不說《白虎七殺刀》是金屬性，《黑水真解》是水屬性，就是二者屬性相同，也絕對比不上出于同一個典籍，同根同源的功法。
像付喪收集過、也融合過的《周天星辰訣》，以及《周天練力拳》，兩者就是配套的。
包括《黑水真解》和《黑虎鍛骨刀》，也是配套的。
他們在御使之后的進階功法，同樣有配套的選擇，雖然威力等級上比不上各家的傳承典籍，但也比那些野路子出身，東拼西湊出來的功法強。
像付喪凡境主修的兩門功法，雖然因為融合的重合度，《星辰金剛身》和《黑水星辰經》之間也存在聯系，但這樣的聯系無疑是很淺薄的，還不如那些專門創造出來的配套功法。
所以這一次御使以后的融合選擇，當然需要注意這一點，尤其是融合過程中的基點選擇。
在凡境的時候，付喪融合《星辰金剛身》的基點是《星辰練力拳》和《白虎七殺刀》，《黑水星辰經》之前的基點是《黑水真解》，后面又加入了《周天星辰訣》。
而在進階御使后，付喪重新選擇的基點，也有不同的兩個方向。
“六門主修功法，其中最強，也最有潛力的，無疑是《血月祭禮》。”
“所以若是要將所有典籍統合起來，最好的基點選擇就是《血月祭禮》。”
這是付喪的第一個基點選擇。
而除了《血月祭禮》這個典籍作為基礎主導，還要有一個貫穿所有典籍的核心。
畢竟除了《血月祭禮》外，其它的傳承典籍，大都跟陰傀派相關。
哪怕是《血月祭禮》，也不是不能用陰傀派的理論來解釋。
“老師說，無物不可傀儡。”
“傀儡師可以將陰傀派的所有職業傳承串聯起來，不僅如此，還可以解釋整個御使體系。”
“紅月傳承雖然是拜血教的獨門傳承，但也不是不可以用這個基點來理解。”
一個《血月祭禮》，一個傀儡師，就是付喪為自己定下的兩個基點。
以這兩個基點為統領，將他所學所修的所有功法典籍整合起來，就是他這次閉關的一*大目標。
“若是拜血教內還存在魔月和鬼月的傳承，這個基點可能會進一步改變。”
這個改變的思路就很好理解了。
都是有關月亮的，而且無論妖魔鬼怪，還是妖月魔月鬼月，它們所代表的本質都是一致的，可以直接進行融合。
想到這里，付喪不禁想到另一個問題。
“三大宗派之一的拜血教都如此厲害，門派內可能擁有三大詭月的傳承。”
“那同為三大宗派的陰傀派和調香教，又如何呢？”
調香教先不說，他了解的都是淺層面。
陰傀派可是說是他最為了解的一個門派了，該派最大的特點，就是零零散散、幾乎數之不盡的各個流派和傳承。
在這之前，付喪以為陰傀派就是如此。
而在王婆告訴他“無物不可傀儡”的理念后，他隱隱把握到了將其進行統合的綱領。
但僅僅是這些零散的流派，哪怕其中有如趕尸一脈、幻術一脈、索命一脈這樣的大流派，其內擁有成體系的傳承典籍。
但流派多是多了，單獨拿出來，似乎沒有多少可以稱道的地方。
當然，這是以《血月祭禮》為標準進行衡量的。
就像姽婳昏迷之前所說，血妖之主幾乎站在了四階的頂層。
但其他兩大宗派，包括現今最大的門閥——大夏皇室，就真的如此簡單嗎？
“可能是傳承有所遺失，也可能是真正的鎮派傳承，還隱在更深底下。”