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              第七十章 夢蝶羽化,于繭何干?(1 / 3)

              厲害啊!

              張然幾人面面相覷,特別是田不易,他都懵了:

              自己當初之所以能推演出各個世界的精氣神法則不同,以及三大修煉體系的分類,那是因為他本身就出身于【誅仙】世界這種三體系俱全,并且等級都為【中級】的完整世界。

              出身于完整世界,帶給他的可不止是修為高,還有開闊的眼界,所以當他來到【三國】這種殘缺世界時,兩相對比之下,這才得出了有關世界等級的理論。

              而這南華仙人,一生都被限制在殘缺世界中,眼界也不夠開闊,可他竟能得出此等推演,實在是……

              “果然道家祖師級別的圣賢!”

              這一刻,出身并非華夏的田不是深深一嘆,從內心深處認可了南華仙人這個異世界道家祖師的名號。

              眼界不為世界所限,真乃圣賢也!

              南華仙人繼續道:

              “前路已斷,貧道于是一直游走于天地之間,欲要謀取補全大道之法,然終究毫無意義,此等先天定數,非人力所能改也。”

              他面露落寞之色,對于他這個曾創作出《逍遙游》的道家門徒而言,被世界框住,簡直就像鯤魚被水洼給困住了一樣難受。

              龍游淺水,虎落平陽,實在是悲哀……

              “后來,貧道苦尋不得補全大道的方法,于是只好把目光落在日漸衰弱的大漢朝身上,想著,既然漢天子受命于天,那【天子】之位應當就與大道有著千絲萬縷的聯系,或許改朝換代會使大道產生變化。”

              “于是貧道便創出了許多法術,并將這些法術匯編成冊,起名《太平要術》,意為重定天下太平之要術也,然后將之傳授給了一個有意使天下太平、百姓安居的年輕人,他名叫【張角】……”

              三言兩語間,張然等人便仿佛看到了天下大亂的導火索……

              “您難道不知道,這樣做會使得天下生靈涂炭嗎!”

              華佗怒得須發皆揚,顧不得南華仙人的圣賢身份,大聲質問道:

              “我行醫天下數十年,見過無數因戰亂而分崩離析的家庭,百姓的悲慘難道您就看不到嗎!”

              做為亂世的親歷者,行醫天下,親眼見過百姓悲慘的華佗,比其他群員的體會更深,身為一個醫者,此生最讓他難過的就是死于戰亂和疫病的百姓,如果有的選,他一定會救下每一個百姓。

              “自黃巾起義,再經董卓亂政,天下群雄割據,彼此征戰不休,殺人盈野、流血盈城,昔日的東西兩京,如今早已殘破不堪。”

              “【白骨露于野,千里無雞鳴】,曹操雖然寫了這句詩,但殺起人來可沒人比得上他,所以即便他討平了北方群兇,天下人也無不想生啖其肉!”

              “比至如今,天下三分,百姓早已十室九空,死者以千萬計,這就是您想要的太平盛世嗎?您還配得上【莊周】這個圣賢之名嗎?”

              面對華佗的質問,南華仙人卻無動于衷,他淡淡道:

              “首先,天下混亂至此并非張角一人之過,大漢早已積弊甚重,民不聊生,即便沒有張角,也會有【王角】、【李角】甚至【劉角】來開啟亂世,張角不過是撕下了它最后的臉面,與我南華何干!”

              “其次,貧道并非莊周,莊周早已于數百年前羽化,貧道不過是其【精氣神】中的【神】,換句話講,貧道只是三分之一的莊周,無論天資還是思想都遠不及本來的莊周。”

              “我倆并非是同一個人,雖然貧道繼承了他的一切記憶,但莊周頂多也就算是貧道的父親,神醫你大可不必把我與莊周等同,所以貧道是【南華】,而非【莊周】。”

              南華仙人雖然這樣無所謂似地說著,但眼上卻流露出一抹痛苦之色:

              “莊周已經死了,死在了那場永遠也不會醒來的化蝶之夢里……”

              “而貧道,僅僅只是死繭孕育出的【蝶】而已!”

              眾人都沉默了。

              ……

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