士在古代可不是隨便可以稱呼的，尤其是秦漢以前的戰國時候，士就相當于最底層的貴族，后世還用出仕來指代做官。仕這個字的含義就是出來做官的士。
后來衍生出了武士、文士、道士等等身份，能夠稱士的，在古代都是有一定社會地位的上等人。
到了宋明之后，由于文貴武賤已成定例，士則專指有功名的讀書人，但是在秦漢時期武人也可以稱士。
這烏江亭長稱呼高景飛為羽士，是看出了高景飛修為在身，再者高景飛因為為人比較謹慎，所以進入迷霧前就把自己那件護身法器玄鶴羽衣給換上，而身穿羽衣者，在道教創立之后是道士的代稱，在道教以前，那時候還沒有道士，則是方士、術士和煉氣士的打扮。
這三種求仙修道之人是道士的前身，通常以羽化升仙為目的，故此才會穿羽衣，也就有了羽士這個代稱出現。
秦漢時期正是方士術士煉氣士最后的繁盛時期，老者經歷了秦楚漢三朝，對這些或手段非常、或神通廣大的修行之人自是了解一些，所以不敢有所怠慢。
“羽士何不前往水府一行？吾主霸王最喜結交羽士豪俠之流，羽士此行得見大王必是大有收獲！”
對于老者的指點，高景飛瞬間就心動了。
那可是傳說中的西楚霸王項羽啊！
雖然網絡上對這位的褒貶有些，但不可否認的是楚霸王千古第一勇武的名號當之無愧，能夠見到這樣的人物，那么他也不虛此行了。
唯一需要擔心的是，對方能夠在陰世冥土裂土稱王，想必實力定然是十分驚人，至少也是陰神級別，而且高景飛覺得一個小小陰神恐怕不能讓泰山府君這位冥府之主也頭疼。
就怕不知對方性情，萬一惹毛了這位西楚霸王、烏江之主，恐怕他們一行人很難全身而退。
高景飛看了他大哥一眼，見到高景坤眼中閃過一絲憂色，顯然應該和自己想到一塊去了。
好在那烏江亭長老者繼續說，他家大王近日去了鐘山別府宴請另一位大王，近日不在府中，想要得到召見還需要等待一些時日。
這也給了高景飛他們思考的時間。
高景飛等人遂與老者告辭，婉拒了老者留宿的好意，而是朝著方才所見荒僻道路的另一個方向而去。
出了烏江亭門外，高景飛有意顯現自身本事，呼啦啦從五陰袋之中放出好些個大物。
只聽幾聲烈馬嘶鳴，無比神駿的八匹神駒出現在路旁，各拉著一輛加長寬大的華麗馬車，御手位置上還各坐著一位金甲武士。
一行人分別上了車，金甲武士一抖韁繩，兩輛馬車便朝著西北方向而去。
見到這幅場面，還有那紙人車馬體外那層淡淡的但卻分外凝實的金光，一直表情和氣的老者頓時破功了，面色大變的看向那些紙人車馬，口中喃喃自語，顯然這等在他這個老鬼看來十分奢豪的行為把他凡到了。
不得不說在裝比方面，高景飛已經深得其中三昧。