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              第一百二十五章 艱難之路(2 / 2)

              他所見到的百姓,大都已經是相對富裕,可以買雞買鴨祭拜神靈,并且月月燒香的那種了。但是事實上呢?大唐境內,比他們更窮得人大有人在,而且數量是最多的。

              連富裕人家都要吃野菜度日,那那些更困苦的人呢?他們,吃的又是什么東西?

              恐怕連這種野菜,都已經是稀缺的東西了吧?

              往昔出門散粥,布施,唐僧只覺得窮人們只是遭受了不幸,變得愚昧,從而非常可憐,他要讓他們的精神得到安寧,不用再被這些人世間的困苦所干擾,只要積善行德,就能夠在來世,乃至于死后得到福報。

              所以,他才會在知道人在死后都不得安寧之后,毅然而然的踏上了求取可以超度亡魂的真經的道路。

              因為這已經是他能夠為那些窮苦的人做的最大的事情了。也是他在開導那些窮人們天天說的事,如果說連他說的話都是謊言的話,那么那些窮苦的人豈不是更加可憐了嗎?

              但是……

              佛欺騙了他,他那個世界的滿天的眾神,欺騙了他。

              佛家有超度之真經,那么宣釋迦去處理孫悟空的道家又怎么可能會沒有?而孫悟空雖然說什么大鬧天宮,看起來威風,強大。但是‘原著’中他可是連凌霄殿都進不去,只是在門外打了一架而已。如果他們想的話,殺了這個看似神通廣大的猴子,也不過是彈指之間而已。

              所以取經真的只是個笑話而已,自己是因為佛祖講話睡覺而被發配的金蟬子,猴子是一個學乖了的愣頭青,豬八戒是犯了‘錯’的元帥,而沙僧則是被貶斥的玉帝近侍,一個能在玉帝起居時給他卷簾子,點燈的近臣。小白龍則是在氣頭上燒了玉帝賞賜的年輕人。

              除了猴子以外,剩下人的出身哪個不是和玉帝有關?又那個不是曾經上達天聽的?又那個不是曾經犯過錯,但又能夠‘改正’的?

              說什么取真經,渡世人。這些人又有誰真正的在乎過凡人?在乎過死后依然痛苦的亡魂?這只不過是一次交易,一次………

              慘笑一聲。

              神佛仙人,是四座山,自己繞不過去的山。而自己呢?

              手無縛雞之力,甚至連金蟬子復蘇之后,自己還是不是自己都無法確定,更無法確定會不會還這么堅定的痛恨那些人,繼續同情那些不幸的平民。

              更關鍵的是,他不知道別的世界的人的幸福,究竟是不是他的世界的人的幸福。

              這是很關鍵的問題,因為世界是不同的,他的世界最強大的是神佛,而這個世界看起來卻是各種各樣的武道家,神佛不顯。也不知道有沒有什么神佛轉世之說。

              而且最關鍵的是,幸福,和不受苦這兩種感覺的界限,那個符合大眾標準的界限,究竟在哪里?自己要救的人,又到底會是哪些人?那些出生便錦衣玉食的人,真的需要自己救嗎?

              來世這東西,真的不是我所在世界的‘幸福’嗎?我所想幫助的人,真的需要我的幫助嗎?

              這種事他從來都沒想明白過,但是現在,他卻感覺自己在這種疲憊不堪的情況下,朦朦朧朧的看到了一些。

              但……終究還是差了一點點。

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