（本章未完，請翻頁）
成》有361個穴位（含單穴和雙穴），在大學課程《針灸學》里一共是有409個穴位名，共830個穴位，其中有60個是單穴，而剩下的770為雙穴或多穴。
就算是和《仙授秘方》成書同時期的《靈樞經》記載的穴位也遠不止這么點。
按理說，發展的總是有所超越的，就如同現代科技要遠遠領先于古代一樣，長江后浪推前浪，一代更比一代強。
記錄的這么些個簡單的取穴方法未免太籠統也太簡單了，效果真的能好得了嗎？
葉凡不免心生懷疑。
不過，他突然想起自己這些天修煉的道家內功心法，不是同樣就簡簡單單的十二式嗎？但是修煉下來威力之大簡直令人難以想象。
葉凡自己可是深有體會的，特別是昨天給大胡子王大錘肚子上的那一拳頭，就算是專門習武的練家子至少得有十年功力才行。而他只不過修煉了短短一周而已。
還有那個阿吉，當初治療大小姐吳雨霏的時候不也才取一穴而已嗎？同樣是針入片刻則癥狀消失。
所以，并不是越復雜越詳細的東西就越好。
好比是被后世稱為經方的《傷寒論》里面的方子，醫圣張仲景用藥從來都是寥寥幾味藥，可是每每都能屢起沉苛，效如桴鼓。
中醫發展了幾千年，為何現代中醫又開始追捧經方了呢？
就是因為經方指導了一種辨證論壇的思維，而不是按癥狀或者病名去治療，后世發展的時方何止千萬，可是單單病癥與方藥對應，或者所謂的方證相應到底能起到多大作用呢？有沒有探究發病的本質呢？如果一切都只停留在表象，那么中醫治療和西醫的頭痛醫頭、腳痛醫痛有什么區別？
隨著社會的發展，醫療設備的更新，檢測出來的疾病種類也越來越多，這些病名都不可能從古代醫書找尋得到，按圖索驥根本行不通。
中醫療效越來越差，人們對于中醫信任度越來越低。中醫發展該何去何從，這個問題顯然已是迫在眉睫。
所幸華夏不少有識之士，經過深入思索，認為到回歸本源才是正道，因此，經方才開始漸漸煥發了新的生命力。
其實經方也算不得真正的本源，經方作為中醫理論的集大成者，僅僅局限于中醫體系。
要想獲得更高層次，達到更好療效。必須再往前追溯。
沒錯，應該就是長桑君開創的道醫門了。
《仙授秘方》作為道醫神書，其價值不言而喻。
同理，上面記載的針灸歌訣也絕不可以等閑視之。
正想著，一個熟悉的聲音傳來。
“嗨！又在發呆呢？”蘇瑾不知道何時已經來到身后，笑嘻嘻地說：“我看以后叫你呆子得了。”
葉凡沒有理會她的玩笑，淡淡地說了句：“是打手臂還是打哪里？”
“如果你愿意的話，打屁股也行哦，正好讓我欣賞一下，白不白。”該死的蘇瑾又笑了。
言下之意當然就是打手臂也行，這種打針的活兒一般都是護士干的，葉凡以前并沒有親自給別人打過，所以也記不太清了，結果又被調戲了一番。