阿姨見到姜然望了過來，也是和善的笑了笑，“今天又過來買菜了啊。”
姜然有些詫異，只是匆匆的來買過兩次菜而已，想不到阿姨還記得他，他甚至都對這位阿姨沒有什么印象。
“嗯，我看到小女孩一個人在這邊結賬，就開口問問。”姜然笑著對阿姨點頭。
“她媽媽剛剛有事離開了，她也挺熟練的操作這一套東西，所以就讓她也來幫個忙。”阿姨笑著回道。“小孩子學這些東西挺快的。”
“好，你們忙吧。”
“誒。”
姜然笑了笑，轉身離開了。
晚上，兩菜一湯，菜色讓人看起來很有食欲。
簡單的吃了一頓，就花了一百多塊，姜然甚至有種感覺，還不如去點個外賣了......
外賣一百多塊錢，應該能點一堆的東西。
晚上的菜雖然有剩余，也等明早熬了粥之后，再吃。
生活就是這樣，柴米油鹽醬醋茶，不當家也不知道柴米貴，現在倒是知道了，只是，貴也有貴的道理。
口腹之欲，也不僅僅是為了果腹而已。
一個人的生活，倒是更顯得這些技藝難能可貴，廚藝可以自給自足，文學可以陶冶情操，也可以賺錢糊口，至于音樂，則是能夠娛樂。
飯后，將手機放到一旁，舒服的倚在沙發上，聽了一會兒音樂。
輕音樂，雖然沒有歌詞，但姜然依舊可以很快的聽出作者想要表達的意思，不是因為知音，而是每一個音符都有著它想要表達的道理。
在前世有個很出名的故事，叫做孔子學琴。
孔子和師襄子學琴，老師教給他一首曲子之后，沒有告訴他名字，讓他自己練習。
學了十日之后，老師考核，說他可以學新的曲子了。
孔子卻說，“我習其曲矣，未得其數”也就是說，我的曲子已經掌握的差不多了，都已經融會貫通，但，還沒有掌握到彈奏的方法和技巧。
過了一段時間，老師又考核，說，你已經找到了方法和技巧，可以學習新的曲子了。
孔子又是搖頭，“我習其數矣，未得起志。”就是說我已經掌握方法了，但是，作者想要表達的什么意趣，我還不理解。
又過了一段時間，老師又考核，說你已經知道它的意趣所在，可以學習新的曲子了。
孔子依然搖頭，“我得其志，未得其人。”我已經知道了曲子的意趣，但是，創造琴曲的人，我還不知道，不了解。
又過了一段時間，孔子站在高處，目光深邃，“我知道他是誰了，此人長得有點黑，身體修長，有廣闊的胸襟抱負，長遠目光，目光遼遠，囊括四方，不是周文王，還能是誰呢。”
師襄子離席拱手，“君子果然是圣人，此曲正是《文王操》啊。”
從音樂中，可以照見作者的志趣，作者的理想抱負。
音樂無國界，無所有的限制，裹挾著作者的所有的心血，志在高山，那曲中便含著巍峨之勢，志在流水，那便有潺潺之音。
圣人講究禮樂教化，曾經的樂經斷代失傳，倒是個損失了。