大驪帝君建立神廷后，就四處伐山破廟，拿下了境內的幾座名山大川，將麾下的一些強大的存在，敕封成了山神和水神。
其中最強大的玉盤山神，就是伴隨大驪帝君征戰半生的神獸狻猊。
狻猊成為玉盤山山神后，經過千年發展，將他的勢力范圍深入到了大荒山中，受到了天帝賞識，提拔為玉盤帝君，成了西陸為數不多的一品山神。
也許是統治的時間太長了，在大驪王朝后期，大驪帝君開始疏于神政。
疏于監管的大驪朝廷漸漸倒行逆施，最終，朝廷失去了民心，神廷也失去了信仰，統治開始崩潰。
當大驪神廷的信仰入不敷出的時候，天庭天帝收回了大驪帝君的神敕，大驪神廷瞬間崩潰；國內頓時群雄并起。
當時，大驪國的修行門派紛紛各自下注，支持群雄涿鹿。
最終，最強大的指天觀支持的趙家軍奪得了天下。
指天觀當時的觀主接受了天庭的敕封，建立了如今的大虞國神廷，趙家則建立了朝廷，又將指天觀冊封為國教……
因為玉盤帝君和大驪帝君的親密關系，玉盤帝君和后來的大虞神廷始終不對付，這也就導致了大虞國山水之神，始終不穩……
大驪國滅亡的時候，大驪帝君將大驪朝廷的皇太孫托付給了玉盤山神……
這個被托付給玉盤帝君的太孫名叫李懷昭，卻是個修行天才，區區三百年時光，就有了三品道胎境的修為。
李懷朝進階三品不久，恰逢大虞國將峴州納入版圖，玉盤帝君乘機將他分封到峴州北部的大梁南脈，擔任三品山公，也就是南梁山公。
登上南梁山公寶座后，李懷昭默默耕耘。
他在峴州北部建立了家族，改姓馮氏。
短短兩百年時光，李懷昭又進階二品道體境修為，其建立的馮氏家族也開枝散葉，成為峴北第一大家族。
這兩百年來，李懷朝不斷的將馮氏家族中有靈脈的子弟甄選出來，著力培養，以馮氏家族修士為班底，在南梁山中建立了一個名叫三元觀的修行門派。
在南梁山公的暗中支持下，如今三元觀已經成為峴北第一大修行門派，門派中已經有好幾個四品元神境修士坐鎮。
對于馮氏家族中沒有修行資質者，李懷昭也并不放棄，他給這些子弟提供優良的讀書條件，讓他們走科舉仕途之路。
若有人做官，家族就支持其清正為官，建立官聲，最后走神道之路……
數百年經營之下，馮家人對峴北神靈體系滲透的非常厲害。
馮布政使作為朝廷的三品官，官聲又極好，只要運作得當，等他死了，在大虞國謀劃一個四品的神位并不困難。
南梁山公甚至打算給馮布政使直接謀劃江北某府府君之位！
因而，馮布政使雖然是凡人，但在南梁山公家族中的地位并不低，知道的東西很多，身邊甚至有五品的修士護衛。
馮公子作為馮布政使的獨生子，對馮家密事自然知之甚深……