“誠然《中庸》有謂禮儀非天子不可議，然中庸亦云：「雖有其位，茍無其德，不敢作禮樂焉；雖有其德，茍無其位，亦不敢作禮樂焉。」伏望陛下明鑒！”
“大膽！”
“放肆！”
“住口！”
科、道言官，以及侍候在朱厚熜身邊的韓雍，當即高聲呵斥楊廷和。
蓋楊廷和所引之言意為，天子若是德不配位，不可作禮，若是不在天子之位，但有圣人之德，還是不可議禮。
雖然此言出自《中庸》，但在此刻依然有著譏諷君父之嫌。
一身呵斥之后，言官除了是楊廷和同黨，其余的都當場走出位置伏拜：“楊廷和今日一再有失儀禮，又諷刺君父，臣等請圣人嚴懲！”
朱厚熜卻好似并不在意，笑著說道：“朕躬德薄，元輔所言不錯，你每休要如此苛責。
吾嘗聞不到‘良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行！’我朝善待士大夫，安可因言治罪？”
毛澄等人立即走出位置伏拜：“圣人圣明千里！”
朱厚熜沒有信眾人口頭禪，而是笑著問道：“元輔言朕無德行，我深以為然，只是敢問天子之德為何？”
這下子輪到楊廷和愣在當場，不是他不知道答案，而是他根本無法回答，只要回答，必然打臉。
“臣楊廷和竊以為，天下之德，莫過于孝！《孝經·圣治章》有載:「曾子曰：‘敢問圣人之德無以加于孝乎？’
子曰：‘天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝。孝莫大于嚴父；嚴父莫大于配天。
……夫圣人之德，又何以加于孝乎？故親生之膝下，以養父母日嚴……故能成其德教，而行其政令。’」”
在楊廷和心中盤算如何回答之時，夏言立馬搶先回答。
到如今朱厚熜用意不僅楊廷和已然猜到，夏言、嚴嵩、張璁等人，同樣已經猜到，這也是為何夏言急于搶言的緣故。
如今皇帝已經登基一月有余，朝政也處理的有條不紊，一切事物也慢慢拉回正確軌道。
當朝政回到正確軌道，一切欣欣向榮，起復的官員，也在陸陸續續往北京趕，大概還有二三十天時間，因該就能到崗，補充當初罷免的空位。
新任官員熟悉崗位之時，也就是這場戰爭的落幕時刻，同時也是楊廷和去位之時。
皇帝自從“小禮議”之后，朝堂平靜如水，已經很長時間，沒有再起波瀾。
然身處朝堂漩渦的群臣，沒有一人覺得事情便如此作罷。
皇帝與楊廷和不合，乃是眾所周知之事。
所謂一山不容二虎。
又何況一個“權臣”和幼年天子？
如今經過月余群臣同心，本來頹廢的朝廷，正慢慢往中興而行，皇帝也是時候能騰出手來，解決掉楊廷和這個“權臣”。
綜合今日之舉，那么皇帝之意顯而易見，那就是開始清算正德黨。
但皇帝不可能掀桌子，做不教而誅之事。
可是楊廷和將自己經營的如鐵通一般，自入仕以來，奉公守法，清廉無私，想要雞蛋里挑骨頭，言官彈劾都未必能行。