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              第十六章 當我為毀滅時(二)(4 / 4)

              他道:“但副本內的其他一切都會被重置,也就是說,從開始準備,到操作過程,到收割愿力結晶,一切的一切都要確保能夠在十五天內完成。十五天之后一切就要從頭開始。”

              蓋亞點頭:“對。”

              “所以啊,我需要用到一件道具,我也需要蓋亞女士幫我個小忙。”

              蓋亞:“什么忙?”

              “幫我搞定一個被封在了寶石里的,不知道是低等兇神、還是中等兇神、還是高等兇神的寄宿靈。”

              ……

              信仰的最初來源,是因人類對未知的恐懼。

              恐懼自然災害,恐懼地震海嘯,恐懼雷霆陰雨。

              由此有了最初的信仰——自然信仰。

              而后,慢慢的,人類又開始恐懼今天打獵會不會有收獲,今年田里的產出夠不夠填飽明年一家人的肚子。

              由此有了進一步的信仰——各種代表著豐收的神祗。

              而到了現代,由于科技的發展與進步,由于社會穩定,信仰慢慢沒了地位。

              社會穩定是關鍵。

              無論你是不是社畜,又扛了多少貸款。

              至少這也是一種超出古人想象的穩定,而穩定,驅散未知,沒了未知帶來的恐懼之后,信仰自然也慢慢被“努力”“奮斗”所取代。

              有的人因為做了虧心事,喜歡求神拜佛——說白了就是恐懼,恐懼因果循環報應不爽。

              有的人生活在貧困地區,一眼看不到希望而將希望寄托于神佛——說白了這也是恐懼。恐懼自己下輩子還會過這種窮苦日子。

              有人中產階級,卻是虔誠的信徒——說白了,這其實也是一種恐懼。恐懼自己死后上不了天堂,或者恐懼下輩子再過不了這輩子的生活。

              有人為家中的學子求香拜佛——這也是恐懼。恐懼自家的麒麟子無法一飛沖天。

              總之,在大多數時候,你可以把信仰與恐懼掛鉤——因無法克服的恐懼,而將希望寄托在并不存在的神佛身上。說白了,這也只是一種面對未知,面對不可抗力,面對恐懼時的逃避罷了。

              “而我想做的,就是播撒恐懼。”

              陸銘從道具欄中取出恐懼之核。

              冥黑色的光茫,開始綻放。

              陸銘強忍著恐懼,并未開啟鬼化,他只是看著蓋亞,能看到當冥黑色的光波及到蓋亞身上時,卻仿佛撞了墻一般紛紛崩潰退散。

              蓋亞看著恐懼之核,漂亮的眼中慢慢閃過興趣。

              “繼續說。”

              “而人類最大的恐懼,是對死亡的恐懼。”

              “我,想要搞定我在死亡這個信仰上的競爭對手,塑造出一種想到死亡就會想到地府的場面。”

              “但這樣依舊很慢。而且一般人,根本就不會平白無故想到死亡,想到什么投胎轉世六道輪回。”

              面對什么,才會聯想到什么,這是一定的。

              “我也不可能去對普通人痛下殺手,搞什么大滅絕,畢竟,咱們還需要他們提供愿力結晶呢。”

              “但我可以加深人類的恐懼,讓人類無時無刻不在擔心,不在懼怕死亡,讓人們覺得自己周遭的一切,都能給他們帶來死亡。”

              “在這種朝夕不保,自認為隨時都會死的狀態下,你說,人們會不會相信地府的存在,說點兒閻王爺的好話,給閻王爺上幾炷香,以求下輩子投個好胎?”

              蓋亞微微一笑:“會。”

              陸銘卻指了指手中的恐懼之核。

              “但我控制不了這個東西。”

              鬼化狀態下,陸銘能短暫控制恐懼之核——但也不是完全控制。

              而在這個計劃當中,陸銘卻必須要控制恐懼之核擴散出的力量強度。

              ——讓人類惶惶不可終日即可,但沒必要讓人類因恐懼而崩潰,乃至滅絕。

              “所以?”

              蓋亞試探性一問,陸銘則鄭重道。

              “幫我搞定里面的寄宿靈。”

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