他沒有讓善尸出去攪風攪雨，而是把善尸給重新煉化掉。
他將那些斬出去的大道，又給重新煉化回本體，讓本尊將斬出的善尸給重新吞噬了。
這個過程，又是一種非常奇妙的體驗。
而當善尸被他重新煉化回本體，修為自然又有了不少提升。
這讓他有種卡到BUG的感覺，想著，要是一直斬出一尸，然后又將其煉化，那修為是不是可以無限增長？
雖然這個可能性不高，但吳楚還是準備試一試。
畢竟這也驗證了他自己的那個猜想，明白為何老祖會說斬三尸之法與以力證道法并不沖突。
只要不將四身合一，就不必擔心走上斬三尸證道之法。
而想走以力證道之法，自身就不能有任何缺陷，所有斬出去的大道法則，都需要重新煉化回來。
之前他還擔心斬出去的善尸能不能煉化回本體？
事實證明，他的擔心有些多余了，從自己身上斬出來的那些大道法則，與自身最是切合不過，怎么可能會沒法重新煉化呢！
要是沒法重新煉化，那最后一步四身合一，也就沒法走了。
斬三尸之法，之所以需要四身合一，就是在心境得到完美的升華之后，再以四身合一，由此產生強大修為，努力將自己推向更高處，然后在最高處進行最后一步升華——證道成圣！
仔細想想，吳楚又不由覺得，老祖這個斬三尸之法，和以力證道之法，其實應該也算是殊途同歸了。
從前人的證道經驗中，可以總結出來，以力證道之法，是將自身對大道的領悟達到極致，從而以大法力來推動，使自身步入最后一步升華，進而證道成圣。
而斬三尸之法，則是用斬出三尸的法子，使自身的修為得以無限拔高，最終在四身合一的情況下，讓自己有足夠強大的法力來支撐自己走出最后一步，讓自己得到升華。
以力證道法，是對單一大道的感悟達到極致。或自行感悟這種大道，又或借外力來增加自己感悟的深度。
第一種成功的可能性極低，至今沒有人能夠完成。
即便是盤古大神，吳楚估計，走的都不是第一種，而是借外力的第二種。要不他在開天時，為何要斬殺三千魔神呢？
就像羅睺那樣，借三族動亂產生的殺戮之氣，來增強自己對殺戮大道的感悟，從而將此道推至極境。
斬三尸之法成圣，被人詬病為不如以力證道之法成圣，估計就是因為斬三尸之法走了捷徑，用斬尸之法來推高修為，而不是將某一條大道領悟到極致。
當某一條大道領悟到極致之后，所施展出來的術法，自然不是誰都能輕易接得住的。
這就好比一個數學天才，其他科都很廢，但他給和他考了相同總分的同學出了個數學題，那個和他考一樣分的同學，基本上很難答出來的道理是一樣一樣的。
有了這樣的認知之后，吳楚便決定用兩條腿走路。
斬三尸之法不能丟，畢竟偏科嚴重并不好。
但鉆研某一條大道，并將其推到極境之法也不能丟。
不過在此之前，他想卡一下BUG，看能不能成。