劉邦嘆氣，自己在歷史上的形象真的被坑慘了。
有些事，自己都得承認。
“我雖然是最后的大贏家，但是怎么說呢，大家似乎更喜歡項羽那種人設。”
劉邦覺得自己心態老好了。
……
“這就是作者的個人行為了。”
“比如您這種。”
“把您寫成主角就是足智多謀，容忍度極高，智慧強大的類型。”
“但是把你寫成反派的話，那就是奸詐無比的類型。”
“綜合來說，都要看寫書的人把您寫成了主角還是反派。”
蘇曦聳聳肩，無所謂的道。
“還有就是曹老板了，誰讓三國演義以劉備當主角寫的，無限放大劉備的仁義，自然就無限放大您的奸詐了。”
“再加上那句治世能臣，亂世奸雄，您的形象很容易被設定成功的。”
如果你把三國演義當歷史書看了，那么抱歉，您的智商肯定欠費。
從三國演義中，關羽用的是關刀那一幕出來后，就代表這本書只是小說，不是歷史書。
劉邦和曹操最大的共同點是啥？
那就是兩人都倒霉的被人坑了。
史記漢初那一段，以項羽為主角寫的，劉邦自然就是反派，不招人喜歡。
傳唱度最廣的三國演義，直接用的劉備當主角，曹操自然就是反派。
兩人被坑的一點辦法都沒有。
史記，說是把這書禁止了，但是史記依然流傳度很廣，很多人該看還是看了。
甚至于后世的大家都無所謂，畢竟寫的確實好。
司馬遷也確實厲害，為了寫史記，走了浩瀚河山，尋求各種民間記載。
雖然很多人覺得民間記載的不清楚，不真實，但是很多東西，你是沒有辦法的。
就像司馬遷那個時代去考察紂王歷史一樣，你不尋求一下民間的記錄，你不問一下民間口口相傳的東西，他能行？
紂王時代活下來的，有資格在青銅器上記載那段歷史的家族，司馬遷真不見得能在人家家里找見記載，人家真不見得會讓他看。
這就是普遍的現實。
這也是華夏人看書，很少會去真正較真這件事是否真實發生過，更多的是去尋求書中的思想一樣。
……
太皇太后張氏—
“所以很多時候追求的就是書中的思想。”
“就像三十六計一樣，提到美人計，大家想到的都是貂蟬。”
“但是真去查貂蟬的話，這人存在嗎？這就是一個問題。”
其他人也是點頭認可，看書，更多的是看思想，而不是一昧的追求書中的真實性。
當你把大量精力放在較真上時，其實你就輸了。
輸的很可怕的那種。
……
武安君白起—
“聊到這里我就得插嘴一句話，三十六計那本書是真厲害，編寫者大概是想拿這本書培養中層將校吧。”
“而且這書淺顯易懂，對于大多數初學兵法的人都很友好。”
“神書一部。”
“而且這書我覺得最完美的地方，就是這書的思想，真的很棒。”
白起想到他第一次見到三十六計時，就驚為天人。
就是用一個又一個故事告訴你，一些計策是怎么來的。
你看孫子兵法大概率看不懂，但是你看三十六計，你可以簡單的記下各種計策，然后照著故事去套就可以了。
行軍作戰，你看見一個美女，下意識的就會想到這該不會是美人計吧，我得小心一點。
敵人來了一個賊眉鼠眼的，給你送了禮物，又給你副手送了禮物，你下意識就該想到，他該不會是想用離間計吧。
這就是一部神書，在生活和行軍打仗中都能用到。