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              二百七十四章來自于孔夫子的嘲諷(1 / 2)

              單手開戰車—

              “教育理念,教育信念,教育方法,教育方式,還有教育者的個人信念,個人理念個人方式等等,都影響著學生。”

              “不同的人,教育出來的學生也不同。”

              “有人選擇傳播知識,然后選擇散養。”

              “有人選擇灌輸式養法,把自己的一切理念信念都傾注進去。”

              “但是有一點,那就是素質教育,我認為永遠也不應該改變。”

              “后世文人士子遭遇屠殺只有一個原因,他們不夠強,不夠能打。”

              孔夫子一副狂霸炫酷的模樣道。

              “硬核儒家,也就是我所代表的孔儒,之所以能傳承下去,還是有道理的。”

              “我們對身體素質的要求,可是很狂放的。”

              “我們的畫風,都是炫酷的。”

              孔夫子最喜歡傳播自己的理念。

              “就拿焚書坑儒,崖山之戰這些事來說。”

              “如果那些文人足夠強大,何須軍隊保護,自己就能干翻蒼穹。”

              “焚書坑儒,如果誰敢在我面前這樣做,我肯定選擇大嘴巴子抽他,戰車碾壓他。”

              孔夫子表達著自己的態度。

              孔夫子覺得儒家學子在他死后太慫了。

              做人不能那么慫。

              該干的時候就得干,畫風得強硬。

              我們教學的時候可以溫和,但是涉及到理念和門派生存之爭時,一定得強硬起來。

              ………

              始皇有點尷尬,雖然自己坑的不是儒家儒生,但是被拿來舉例子還是有點尷尬。

              不過他也知道,孔夫子只是借著這句話舉例子而已。

              ………

              單手開戰車—

              “硬核教育硬核教育。”

              “你們要知道雖然這樣教導出來的學生比較暴躁,比如仲子那個家伙,就是暴躁無比,動不動就要和人動手的玩意。”

              “但是你們要知道一點,這種人生存力和戰斗力強啊。”

              “不強肯定就被人打死了。”

              “如果你們去探索各門各派各家的思想,就會發現,他們都有硬核教育。”

              孔夫子嘴角冷笑道。

              “墨家的非攻兼愛,非攻的意思是不主動進攻,但是自身一定要擁有武器,自身還得足夠強橫,讓人一看就能和你談兼愛才可以。”

              “法家的舍身獻法,不光是舍自身,還要舍別人的身,反正都是獻法,都是樹立法律的威嚴,獻祭別人不好嗎?”

              “道家的道法自然,亂世之中想要平靜安穩的生活,只有一個辦法,就是自身素質過硬。

              小國寡民的思想在抵御外族的情況下,你們可以理解成我們國家每個人都特別能打。”

              “其他家族也是一樣,反正春秋戰國時代,你們指望各家思想里沒點硬核東西,你們怕是在做夢。”

              孔夫子覺得自己應該給在座的人講述一下硬核教育。

              ………

              我不會改歷史—

              “可是圣人大佬,您要知道時代改變了,環境改變了,教學方式和程度還是要改變一些的。”

              李世民無奈。

              “而且窮文富武,普通人家哪里有錢進行常年練武。”

              “那所需要的金錢和精力,實在巨大。”

              李世民覺得常年練武不現實。

              古往今來,有幾個武將是普通家庭出身,就算是普通家庭出身的武將,也基本上走的是指揮路子,很少上戰場。

              打熬身體這件事,真的很費錢。

              ……。

              真-白手起家—

              “完整的君子六藝需要打熬身體,需要大量的錢財和藥物還有營養需要供給。”

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