曾子低語“當有孝，兄友弟恭，父慈子孝。”
旁邊有弟子笑著道“亦當有仁，仁者愛人也，愛天下之人。”
“神州之未來，當有禮儀，他日稱呼炎黃，當是禮儀之邦”
“當有大義，千百年后，夫子留下的義和仁，仍將會在我們的后裔胸膛當中回蕩，何以為義義也，宜也，雖百死而無悔，義之所在，在所不辭”
“是信，信為人言。”
“當承君一諾，守此一生。”
一個個聲音道出自己的選擇。
而夫子門下的儒并非是一樣的，七十二賢人，皆通六藝。
從夫子身上繼承了某一方面的才學，又都走向截然不同的方向。
子游道“禮智信，仁勇義，夫子周游六國，將這些傳播下去，是為后世留下一條希望，這也是夫子所看到的未來所需要的東西。”
他聲音頓了頓，溫和道
“以我來說，是夫子所言，修身齊家治國平天下。”
“這九個字足夠了。”
“這個時代，禮崩樂壞，各國之間人才彼此流通，此國之人為他國而戰，屢見不鮮，可能還看不出什么來，但是可以稍微等等”
他伸出手，灑脫笑道“諸位是神靈，千秋不死。”
“若是不信，可以代替我等去看看。”
“以我來說，夫子所說所做的這九個字，便是炎黃之脊梁。”
“或者說，應當是四個字，千年之后，萬年之后。”
“那四個字，仍舊會鎖定我炎黃無數英杰的人生軌跡。”
他聲音頓了頓，斷然道“家國天下”
西王母看著這聚集在那老者身邊，一個個洋溢著自信和從容的人類，似乎不敢置信，這樣多的理想主義者為何會同時出現，當她看到那老人的時候，卻又明白了，不是匯聚，而是塑造。
溫良恭儉讓
仁義禮智信。
既然周禮已沒，天下不義，未來之明主不出。
我等當為神州諸國鑄一脊梁。
仁者愛人，施恩于人，讓所有人的血脈里面奔涌著相同的東西，神州諸國的未來，應該是仁而愛人的，當是溫良恭儉的，當是堂皇正大的。
當遵循義，行走于禮儀，是禮儀之邦。
當心懷仁，當與人為善，當以直報怨。
當勇武，當孝，當重人而輕鬼神，
是以人為主，哪怕是未來這個國度仍舊四海交戰，但是只要所有人血脈中奔涌著相同的文化基調，那么就有融合的可能，許久后，西王母慢慢點頭，道“我會看著的但是未必會如你們所愿。”
子游道“十年應該是不行的，但是百年應該會有所不同。”
“千載之后，當您再度來到我們走過的土地上。”
“這里會被稱呼為禮義之邦，而天下一統。”
西王母不置可否。
其余的神將也不相信。
這畢竟只是些年輕人。
怎么可能會對未來的神州，在天下和思想上產生影響
就連這些年輕人自己，對于自己未來是否能做到夫子所看到的，也是沒有把握的，子游頂撞了西王母之后，低頭自我檢討。
老師所做的，真的是有價值的嗎
我們所做的，所相信的，真的是有價值的嗎
是值得嗎
還是和那些隱士們嘲諷的那樣，是做無用功，沒什么用處。
應該去隱居瀟灑呢
這個思考著這些問題的年輕人，后來得到了自己的答案，他開啟了江南一代文脈，為南方夫子。
正在整理儀表的那個青年叫做子夏。
他的弟子和徒孫里有個叫做李悝的家伙。
后世稱之為法家李悝，倒不是因為他學于法家。
他學以儒，但是他的行為卻開辟了法的前路，被尊為法家而已。
著以法經。
后來，有個年輕人學習李悝之道，苦學法經。
感慨許久，后攜帶法經一卷，西入大秦。