衛淵徐徐吐出一口氣，看著眼前的陸吾。
本來還想要繼續通過詢問，來確定千秋大劫的真正內容。
陸吾嗓音淡漠，突而道：“試煉者，不允許多次詢問相同問題。”
這是為了防止參與試煉之人鉆空子。
衛淵遺憾地嘖了一聲，沉思了會兒，道：“那么，第二個問題。”
“禹的曳影劍，最終是怎么斷裂的？”
這個問題稍稍耍了個不算技巧的技巧。
衛淵多少知道，禹和契謀劃著什么，最終一戰，契帶著斷裂的曳影來到了淵的墳墓前，而后落拓離開，所以這個問題其實包涵了禹和契，甚至于還有女嬌當年的經歷在內。
如果拆分開的話，那么按照剛剛陸吾的反應。
祂肯定會把這個問題當做好幾個問題。
比如契的經歷，禹的經歷，女嬌的經歷，他們的敵人，最后的結果。
還不如直接取巧詢問。
衛淵對這個問題，始終如鯁在喉。
陸吾緩聲回答：“禹之曳影劍，最終斷裂的原因，源自于人對神舉起了叛旗，禹王分裂山海，而契奠定星象；山海所屬，為昆侖之神，分裂山海，則是以人之行，放逐諸神的惡行。”
“而契……”
“大荒諸神，以帝俊為首。”
“以爾凡人所知典籍《山海界》之中，《大荒西經》所載。”
“有女子方浴月，帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。”
“又有《大荒南經》所載，有女子名曰羲和，方日浴于甘淵，羲和者，帝俊之妻，生十日。”
“常羲生明月十二，羲和生大日十輪，以巡周天。”
“其麾下，曀鳴行次周天星辰，石夷以司日月之長短。”
“共工怒撞不周山，天地傾塌，昆侖神系有燭九陰執掌九幽。”
“而大荒諸神也選擇了祂們的處理方法。”
“《大荒西經》所載，帝令重獻上天，令黎邛下地，也就是說，帝俊令‘重’以雙手支撐天空往上撐，而‘黎’支撐大地往下按，以此代替不周山的運轉，方法簡單，卻又蠻荒而強大。”
“不周山斷裂的那一部分，就在大荒，名為不周負子。”
“大荒之中，有名方山者，上有青樹，名曰柜格之松；有山名曰豐沮玉門，有山名曰日月山，為吳姖天門，有山名曰鏖鏊鉅，亦有山名曰常陽之山，凡此種種，不可勝數，皆為日月所出入之地。”
“可知十日橫空，明月十二并非虛妄。”
“如此，昆侖執掌山海萬物，大荒把持歲月星辰，相安無事。”
“而人行走其中。”
“契與禹，一者分裂山海，奠定大局，同時讓地水風火四方諸神里的后土和共工陷入沉睡，奠定人族之未來；一者記錄星辰歷法，嘗試以人之身執掌諸神星辰歲月之力，最終功成。”
“然禹以人王身份設計諸神，遭受天地規則反噬，后與大荒天帝帝俊鏖戰三萬里之外，最終身死劍折；契違逆天機，創商，傳易，后周文王為商王所囚之時，在牢獄深處得契之傳承，是為后天八卦，為周易。”
“而曳影劍的斷裂，是被大日和星辰的主尊，大荒天帝所折。”
陸吾分靈的聲音平靜而淡漠。
雙瞳俯瞰著衛淵：“……你，認為這是對的，還是錯的？”
清醒之夢中，夸父心潮澎湃，不可遏制，手掌都微微顫抖。
他的大腦嗡嗡作響。
禹的時代在他之后，他雖然死后真靈留存些許，知道了禹的傳說。
但是沒有想到竟然是這樣瘋狂。