這一切都是幻象嗎？身在幻象之外尚且如此，身在幻象之中又該是何種感受？
大頭還在靜靜漂浮中，沒有了絲毫動靜，就像是睡著了一般。
一切虛幻光影在快速縮小，化作了一滴小小的潔白輝芒，比米粒還小許多，合十中的冥僧睜開了雙眼，一手拈花指出，食指指尖托住了那點潔白輝芒，他凝視著漂浮跟前的大頭，“既與貧僧有緣，貧僧便渡你一場！”
話畢，拈花指一翻，指頂潔白輝芒，如輕觸平靜水面般溫柔，隔空點在了離大頭腦袋一指遠的地方，潔白輝芒瞬間化作千絲萬縷的圣潔佛息，絲絲縷縷地不斷鉆入大頭的腦袋。
待最后一縷輝芒鉆入大頭的腦袋后，冥僧才收手垂放了，另一手又慢慢撥動著烏溜溜的念珠。
浮空的大頭身上還有若有若無的淡淡佛息白輝籠罩，業已飄了回去，飄落回了庾慶的肩頭，落在他肩頭一動不動。
好一會兒后，才見白輝佛息全部收斂進了大頭的體內，但大頭還是遲遲沒有任何動靜，沉寂著。
庾慶扭頭盯著自己肩頭看了一陣，“大師，您這是？”
他也不知剛才一幕的好歹，想問對大頭做了什么。
冥僧撥動著手上念珠，反問一句：“何謂靈性？”
庾慶當場啞巴了，這個問題好像知道是怎么回事，但還真沒有好好琢磨過。
師兄弟三人再次面面相覷，最終還是南竹試著回道：“應該是指比較聰明吧？”
冥僧自行解答道：“山林野獸若不通人性，終其一生所求也無非飽暖。周天萬物，得道者先近人，近人者先通人性，先通人性則先得道。周天五蟲之中，能脫胎換骨修行化妖者，以血肉之軀為先，何以為先？乃近人者，與人類似，皆是血肉之軀，故而五蟲中昆類極少有修行化妖者。
也不比草木精怪，深山千年木，比比皆是，能歷經漫長歲月漸通人性開悟修行。昆類壽短，這火蟋蟀雖不在五蟲中，但這天地法則終究是給了它昆類體竅，自也難逃天地法則。”
庾慶若有所思道：“大師的意思是，要助它修行成妖，好與我等修士一般，強身健體，修煉精魄魂，與天爭壽？”
冥僧：“這火蟋蟀雖已通靈性，其智卻如未開蒙小兒，你與它并非同類，何以教它，何以為其開蒙？能遇見貧僧，是它造化，也是與貧僧有緣，貧僧贈了它百年修為。此修為非彼修為，你可明白？”
大家都是修行中人，當然知道修為分功力和心性境界兩種，此修為當是后者。