“若有妖怪，早有妖氣傳來，既無妖氣，便無妖怪。”
“你知不知道哪有大妖？”
“不知。”
“當了這么多年靈官，連這都不知？”
“末將知道的那些，一部分被剿滅了，余下的都已經被預定了。”
這話倒不是說神仙和妖怪有勾結，而是一種不管是天庭還是靈山都約定俗成的規矩。
眾所周知，神仙羅漢菩薩之類的都是要下凡應劫的，應劫總要打個妖怪吧？
今天馬靈耀下凡打一個，明天降龍羅漢轉世打一個，后天靈吉菩薩再打一個，若是不控制著點，妖怪根本就不夠分。
很多大妖看起來猖狂，實際上早就被預定了。
“天尊，您問這個做什么？”
“手癢，而且我還缺一個代步的腳力。”
狄光磊有蜃樓和九霄劍遁，趕路并不費力，但本世界的大能，哪個沒有坐騎？
太上老君有青兕，太乙救苦天尊有九靈元圣，觀音菩薩有金毛犼，普賢菩薩有白象，文殊菩薩有青獅，就連壽星老那種海外散仙都有白鹿代步。
狄光磊也收服過異獸，比如風云世界的火麒麟，但即便有王朝氣運洗練，脫胎換骨，放在本世界也顯得跟腳太差了。
過不多時，蜃樓到了武當山。
巨鎮東南，中天神岳。芙蓉峰竦杰，紫蓋嶺巍峨。九江水盡荊揚遠，百越山連翼軫多。白鶴伴云棲老檜，青鸞丹鳳向陽鳴。龍潛澗底，虎伏崖中。
當真是個好福地！
狄光磊昔年于武當山上參透龜息大法，一舉碎丹成嬰，踏出由凡入仙的重要一步，對于武當山自是極為熟悉的。
本世界土地廣遠，隨便一座山一座嶺就有八百里，武當山作為修仙福地，自是更加巍峨。
仙氣靈蘊之濃郁，遠遠超越仙劍世界的神界。
只不過狄光磊這真武大帝剛剛就位，在凡間的名號還不夠響亮，“三十六宮金磬響，百千萬客進香來”的盛景還需要一些時日才會出現。
眾人按落云頭，進入玉帝賜下的宅院，按照各自的愛好在宅院內建造屋舍，改造道場。
不管是馬靈耀還是那五百護法靈官，對此都是異常積極。
天庭各種神職中，靈官屬于最瀟灑的，用現代的話說，就是“錢多事少離家近，位高權重責任輕”。
為什么這么說呢？因為神仙是需要香火的。
有句俗語叫“人爭一口氣，佛爭一炷香”，佛都要爭那一炷香，更何況尋常神仙。
想要獲得香火，就必須“顯圣”，所以下凡歷練的神佛特別多，沒事就心有魔障轉世投胎去了。
靈官卻沒有這方面的煩惱。
首先，靈官再怎么顯圣，也少有能夠建一座道觀供奉的。
其次，靈官即便不顯圣，也會被供奉在道門各位大神的道觀的偏殿。
去道觀燒香，不管是真心的還是求心安，總歸要做出個真心的樣子，給大神上完香后，多會順手給靈官也來一炷。
回憶一下，進入寺廟或者道觀，看到門口的四大天王護法靈官，是不是會下意識的拜一下？
最關鍵的不是這個，而是進道觀燒香，肯定是求正殿的大神，而不是求偏殿的靈官。
所以靈官既可以跟著大神享受香火，又不用費力顯圣。
背靠大佬，遇到事情也多幾分回旋的余地。
比如靈官之首王善，便在九天應元雷聲普化天尊處供職。
一聲令下，不止能喚來五百靈官，還能喚來雷部三十六將，等閑角色哪敢有半分得罪。
以狄光磊的法力，修建道場并不需要多長時間，半個多月便改造完成，隨后讓麾下靈官在各地顯圣，吸引香客來朝拜。
恍兮惚兮，數年時間眨眼過去。