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              第二百十一八章禮服(2 / 4)

              李公公左右看看,見六殿下對自己說話,惶恐道:“殿下,這事……這事……小的實在不知。”

              彭禹一怔,瞬間反應過來。

              這里不是思母宮,天宮之人跟自己說話,可沒有思母宮那么隨意。

              禍從口出!

              人家一個大內管事,要是隨便說出神皇的政事動向,不是找死嗎?

              彭禹打起精神,默默告誡自己:這里不是思母宮,必須小心行事,免得被人糾錯。

              “罷了,孤隨便問問。對了,這次要用弁服?”

              “弁服?”李公公笑了,自傲道:“陛下說,面對諸天的客人,玄端都不用,深衣即可。”

              彭禹嘴角一扯:“父皇這是要下馬威?好歹羅家也是十大后族之一,深衣有點過分吧?”

              大昆禮樂制度來自圣后,她規定大昆禮服兩類:袞冕、弁服。

              后來經過天外儒學的交流,靈皇又添加了玄端、深衣。

              在景皇時期重定禮樂,歸類四種禮服的用途和使用人群。

              袞冕多用于祭天、登基大典,是皇族、王侯最鄭重的禮服。弁衣偏向于軍事,神皇狩獵或者慶功宴使用,限制世家、官員。

              玄端與此相類,也是日常禮儀的冠禮、婚禮、喪禮之用。大昆本土國民,都可以穿戴玄端參加各種禮儀慶典。未來昭王的皇子誕時,國民們就會自發穿著玄端,為他慶賀。

              至于深衣,大昆本土國民充當常服,而諸天子民可以當做禮服。

              “陛下說,諸天子民不可使用高等禮服。我們待客,應該照顧客人們的想法,使用深衣。”

              “……”

              擺明是示威啊。

              彭禹搖頭:“算了,父皇高興就好。”

              輦車穿過一重園林,繞過獵場,彭禹突然坐正:“等等……這不是回昭元殿的路。”

              “昭元殿宮人都在天蕩山,倉促收拾昭元殿,您住得不習慣,人手也不夠。”

              “也是,如今天宮忙著三哥大婚,再為孤折騰收拾昭元殿,確實鬧騰。所以呢,孤如何安排?”

              “陛下在乾元殿騰出一個院落,供您使用。”

              “住在乾元殿?”

              乾元殿,神皇寢宮。讓一個皇子住進來,哪怕只是偏殿,其象征意義巨大,也會在朝野引起波瀾。

              彭禹這次來天宮,本是打算小住幾天,沒打算招搖。但神皇這一舉動,豈非……豈非又把他推到風頭浪尖了?

              李公公看到少年為難的表情,心中苦笑:看來這位殿下也明白了。陛下雖然沒讓人收拾東宮,但心意已是朝野上下皆知。但天后那邊絕對坐不住,肯定會有動作。但愿這次大婚能安穩進行,省得我這把老骨頭跟著鬧心。

              乾元殿在天宮正中央,亦是大昆神朝的中樞天極正位。

              剛一進入乾元殿,彭禹察覺無窮盡的乾坤道力涌來。

              手指上的戒指們瘋狂吸收乾坤道力,就連無量珠、皇極璽以及兩界碑都興奮了。

              “乾元殿乃靈皇建造,作為大昆世界的樞紐,專供乾坤仙人修行。”

              回想聶景元的教導,彭禹不露聲色,專心吸收乾坤道力。

              幾個呼吸的功夫,他為顓陽損耗的十年修為,直接補回來了!

              “難怪靈皇要建設乾元殿,這是用一個世界來供養乾坤仙人,是乾坤宗的無上修煉寶地!”

              彭禹興奮起來,走到早已打掃妥當的偏殿。

              屋內有女官孫秀淑率十二宮人行禮請安。

              “免禮。”

              彭禹免了她們請安,隨手往身邊一抓。

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