不讓他們積累財富買土地了，那還能買什么？
奢侈品？
奢侈服務？
還是其他的什么東西？
有個大臣的話就說的很有意思，說蘇詠霖限制擁有錢財的人購買土地，那么他們的錢財無處花銷，要么存起來，要么只能用來做違法亂紀的事情。
存起來自然會影響市場上的貨幣流通，影響經濟發展，而所謂違法亂紀的事情，當然也不僅僅只是那么普通的違法亂紀。
他的話沒有說全，但是蘇詠霖感覺到了，他在暗示自己，如果不讓有錢財的人購買土地，那么他們只能用錢來招兵買馬了。
他們只能用財富來獲取武力，進一步爭取自己的政治權利和經濟權利了。
蘇詠霖冷笑著把這些奏表留中不發，然后每一個上表的人都記錄在案，準備秋后算賬。
這些上表的人有一個算一個都是混蛋，都是利益集團和舊思想的代言人，和這群蟲豸在一起，怎么能搞好政治呢？
不讓你們買土地，難道就不知道組織船隊出海嗎？
就不知道出海去其他地方掠奪資源和廉價勞動力回來為工業革命完成原始積累嗎？
我又沒有禁海！
蘇詠霖對這些人故步自封的狹隘眼光感到非常不快。
當然了，他們要是招兵買馬也不是不可以，至少他們這樣做就等于是在把自己積累的錢財全都送給蘇詠霖，方便蘇詠霖快速的積累原始資本，為科技發展提供大量的資金。
總而言之，這條法律的確立對于蘇詠霖來說只有好處，沒有壞處。
蘇詠霖一直都在想著改變地主老財們拿到錢只知道用來兼并土地而不知道做別的事情的現象，所以不管怎么說，他都不能允許這樣的事情再次出現在他的統治之下。
配合著未來蘇詠霖準備推動科技革新的計劃，讓這些家伙不能把積累的財富全部用來兼并土地，是有必要的。
蘇詠霖必須要改變傳統的土地經濟的大局面，否則這個【積累財富-兼并土地-秩序崩潰-重建秩序-積累財富】的怪圈子無論如何都無法突破。
法律上限制不假，重要的還是要在思想上予以改革，思想上不能革新，不能把【走出去】的戰略作為國家戰略確定下來，終究還是要走回老路。
所以維持中國古代超穩定社會結構的利器——儒家思想就必須要退居二線，可以存在，但是不能繼續作為官方指導思想而存在。
而作為儒家思想代表而存在的孔氏，也就成為了蘇詠霖必然會兇狠打擊的目標。
曾經，蘇詠霖需要孔氏的存在為他背鍋、讓他展示自己的懷柔，好讓天下的讀書人稍微安分一些，對他建立的明帝國多少有點期待。
而現在，蘇詠霖準備掀桌子的時候，孔氏就是桌子上最難看的一件裝飾品，而且還非常沉重，會影響到蘇詠霖掀桌子。
于是蘇詠霖毫不猶豫的下令，準備對孔氏進行爆破。