城池并不大，也沒有城墻，背倚著瑪日布山，山頂滿是皚皚白雪，王宮從山腳到山腰，依山而建，一組組建筑群采石堆砌，既有大唐風格，也帶著當地的特色，總占地約有數百畝。
使團好奇的打量著城池，也有人對吐蕃女子生出了興趣。
吐蕃人并不都是紫膛面孔，貴族，尤其是貴族女子在精心保養下，肌膚白膩細嫩，與唐女幾乎沒有區別，邏些城里，多是這樣的女子，身著色彩艷麗的服裝，帶著繁復的首飾，頗為養眼。
“若是陰間就在王宮底下，那可有意思了。”
嬉蓮兒打量向王宮，小聲道。
蕭業擺擺手道：“目前還不好說，道門也是來找陰間的，必然會想辦法探一探珠穆郎瑪峰和崗仁波齊山，沒必要我們出頭，我們盯著幾個主要人物就可以了。”
嬉蓮兒問道：“若是道門也在指望梅花內衛呢？”
蕭業莫名想到了三個和尚沒水吃的典故，大家都指望著對方，結果沒人干正事。
當然，眼下的情況比之三個和尚還要復雜，和尚不挑水，最多沒水吃，而陰間是會要人命的。
“嬉姑娘，你說佛門當真不知么？”
蕭業轉頭問道。
“這……”
嬉蓮兒神色一滯。
是的，自松贊干布引進佛門以來，近百年過去，佛門已經掌控了吐蕃的方方面面，陰間這樣大的事情，真會不清楚？
另有在佛門之前，遍布高原有數千年之久的苯教，雖然敗退，但是百足之蟲，死而不僵，仍在暗中影響著高原的方方面面。
就以高原佛門來說，與當地苯教殘余有了融合的趨勢，與中土佛門漸漸拉開了分野，這不以人的意志為轉移，是一種文化方面的互相影響。
以苯教在高原的勢力，會否橫插一杠？
要知道，崗仁波齊山一帶，正是苯教的發源地，雖然苯教被佛門驅逐，但在當地仍有巨大的影響力，佛門在該處傳教處處受制。
嬉蓮兒正色道：“多虧蕭郎提醒，妾倒是小瞧了吐蕃，看來還須小心再小心才是，以史進為餌確是一著妙棋呢。”
“嗚嗚嗚~~”
突然前方有號角吹響，這是吐蕃獨有的風俗，提示有貴人路過，閑人閃避。
行人紛紛跪下，使團自然不會跪，退向街邊。
一列儀仗行來，最前方是八名身著當地特色服飾的鼓吹手，手持碩長的骨吹號，每隔一陣，便朝空吹響。
據說骨吹號是以人的腿骨鑲接而成，輔以金玉等飾物，吹動可溝通天神。
雖然佛門曾嚴厲禁止，但是禁而不絕，久而久之，也就不再理會了。
骨吹號后面，是一列騎兵。
誒？
蕭業心中一動，有點眼熟啊，再一回想，不就是南詔碰上的飛鷹衛么？
再往后，是數十奴隸抬著的大攆，上面供著一尊蓮臺，端坐一名十七八歲模樣的妙齡少女，雙目閉微，寶象莊嚴，有如菩薩下凡。
蕭業卻是面色一沉，此女正是央吉長公主！
或許是對蕭業不懷好意的目光生出了感應，央吉睜開眸子，見著蕭業，不由輕咦一聲，隨即單手向上一舉。
隊伍停了了下來。
央吉哼道：“唐國小官，原來是你，你既然沒死，就該老老實實縮在唐國，怎么敢來邏些？不怕本宮砍了你的腦袋？”
無數怪異的目光望向蕭業，來之前，吐蕃的貴人已經打探清楚了，能自稱本宮，又是這個年紀，只有一人，央吉長公主。
這簡直是出乎意料，想不到這小子還和吐蕃長公主有淵源。
雖然央吉說話不好聽，但言語間并未感受到惡意，再看央吉，皮膚雖然不是太白，卻也嬌俏可人，堪稱一等一的美人兒，并帶有濃郁的異域風情。
嬉蓮兒不由輕哼一聲，醋味十足。