夜幕下蒙古大營火光沖天，遠處打馬瞭望的炒花與花大面面相覷，兩根馬鞭落地，不約而同朝遠方狠狠地吞下口水。
他原以為今夜會有一場惡戰，就是那種明軍與大汗衛隊打生打死，他們從中漁翁得利，圖們汗的部眾、戚繼光的甲兵，打到最后都會是他們的。
萬萬想不到會是這種結果。
十幾個巨大陰影自戚繼光大營騰空而起，被風吹著搖搖晃晃飄向大營，接著不知發生什么，仿佛天雷般的聲音便從大汗的駐營地接連傳來，氈帳、營帳被大火吞噬，牛羊駿馬受到驚嚇四奔而出，天地間到處都是哭爹喊娘的聲音。
“那，那是，什么仙術？”
炒花等五部降兵首領都將驚詫的目光看向隨軍傳令兵，騎手從未受到如此重視。
別說這些北方投降的游牧領主了，就連他這個被戚繼光派過來的傳令兵也沒見過此般情景，事實上這是大明的飛魚第一次正式投入戰斗，在此之前，只有北洋軍在歷次實驗中見過此等威儀。
“諸位指揮使大人別看我，戚帥有令，請諸位進兵征討。”
進入工作狀態，小小的傳令兵忽然就變得趾高氣揚起來：“戚帥說了，諸位大人都是善于用兵者，如何做事就不教了，只是牛羊駿馬、兵甲戰利，都要收攏齊了，待戰事平息各部依照功勞各有賞賜；還有就是諸位不要去西邊，天軍已于西面列出車陣，黑燈瞎火的，別被誤傷。”
事已至此，炒花等人心知已無騎墻搖擺的機會，只得把心一橫，一道道命令傳遍各千長，來自大明烏梁海的武裝牧民策馬持弓，列隊朝可汗大營四散奔殺而去。
飛魚的初次亮相，深得戚繼光之心。
戚繼光之所以是戚繼光，在另一個歷史上，中國的軍事思想哲學，在他之后三百年，幾無變化。
他說為將之道，先在治心；什么是心？心是軍隊的靈魂，是軍隊的思想，他的訓話與歃血為盟，就是對軍隊進行思想教育，他的凱歌讓部隊知道兩個問題，首先是為何而戰，其次是為誰而戰。
他的軍事思想不但在明朝為人沿用，乃至三百年后的湘軍、黃埔軍校，依然沿用他對軍隊的指導思想與管理辦法，甚至曾國藩干脆用《紀效新書》與《練兵實紀》作為湘軍的指導教材。
至于鴛鴦陣，則比這兩本書用的還要寬廣，一直被使用在小規模抓賊防暴工作中。
書可以學，但一個人最關鍵的特征卻很難被學去，戚繼光最明顯也最強烈的個人特征，是不問強弱、因地制宜，將一支軍隊拆分成多種類模塊化部隊。
他打仗講究克制，在高低不平、步履維艱的東南田壟上，用輕兵攜帶虎蹲炮結鴛鴦陣；一樣的軍隊拉到北方，作戰的環境與敵人變化了，浙軍也成為一支攜帶火炮、戰車，講究火力的重武器裝甲營。
海戰早就被俞大猷講的很清楚了，那是大船吃小船、大炮勝小炮；而陸戰也被戚繼光玩出了不得的花樣，在這種情況下，飛魚這種使戰爭從二維轉變為三位的兵器對戚繼光意味著什么，幾乎已無需多言。
箭夠不著、刀砍不著的玩意簡直就是戰爭利器。