甚至趙諶召集了一大批西夷學者，在文德殿暢談這件事。
經過激烈的爭論，豐富了平等的概念。
什么是平等？
自然是人與人之間的平等，沒有貴族，沒有奴隸，每個人在人格上都是一樣的，每一個人生下來都享有同樣的權利，這是上天賦予的，不能以任何理由剝奪。
這個權利的核心就是生存權，教育權，發展權。
所謂生存權，就是平安豐富地生活，沒有戰亂，沒有搶劫偷竊，能吃得飽，穿得暖。
教育權也很好理解，就是任何一個人，都有權豐富自己，提升道德水平，增長見聞，這是每一個人都應該享有的。
至于發展權，那就是在接受教育之后，能夠選擇職業，官員的選拔不能以血統決定，而是要查看真實的能力。
在商貿交易上面，要保證公平，給予所有人平等參與的資格，不能欺行霸市，像什么綁架親屬，敲詐威脅，是絕對不允許的。
而在這三種權利之外，又引申出來一樣東西，要怎么保證？
立法！
可是光有法律也不夠，還要有人去執行，尤其是在一些權貴拒絕執行的時候，要有一支他們不能阻擋的力量，去強力推動……
到了這一步，答案就呼之欲出了。
需要大宋的軍力，來為秩序背書！
討論結束之后，許多西夷學者幾乎是眼中含淚，把內容記錄下來，并且翻譯成家鄉的文字，通過一切途徑，送回國內，或者干脆就帶著這些內容，自己動身，不遠萬里，返回家鄉。
很少有人能理解他們的心情，千百年來，整個西方，都建立在嚴密的等級制度上……王公貴族有等級，神職人員更有等級。
一層一層，壓得下面的人喘不過氣來。
在這這一刻，有一個最強大的國家，愿意站出來，替底層說話，主張平等待人……這些寶貴的想法，簡直就是一針強心劑，從根本上鼓舞了窮人，奴隸，農奴的反抗。
整個印度洋的航線都變得無比熱鬧。
懷著傳播華夏文明想法的年輕人，想著改變家鄉的西夷學者，還有各種各樣，有著不同主張的人，都在往來穿梭。
歐洲的戰事并沒有因為趙桓和岳飛的返回，停止下來。
恰恰相反，戰斗變得更激烈。
可以說是遍地開花，處處冒煙。
有了完整思想主張的讀書人，絕對是一支不可忽視的力量。
他們用盡各種手段，同情窮人，鼓勵反抗……還有人把孫子兵法，三十六計，乃至水滸傳一類的書，介紹到西方，成為了底層百姓的造反圣經，兵法要典。
這個熱鬧就不用說了。
歐洲的距離還是太遠了，沒法立刻反饋回來，但是倭國那邊卻是實實在在的……一群底層武士將倭酋二條俘虜，獻給了大宋。
倭國武士代表在大宋面前，痛哭流涕。
倭國的狀況太慘了，源氏、平氏，各地的諸侯，層層疊疊，壓榨著底層人，農民形同奴隸。
懇請大宋出兵，徹底鏟除倭國的貴族大名勢力，他們愿意歸附大宋，為大宋一平民！
這個消息傳來，毫無疑問，給趙諶一個巨大的鼓舞……誰還敢說新君瞎折騰？看到沒有，這就是思想的力量！
趙諶思索再三，給岳云下旨，讓他率領三百艘大船，前去倭國友好訪問。