可誰知，神識掃蕩、天眼視察，將方圓數十里盡皆探清楚之后，所看到的都是灰白氣流，根本就沒有觸到這萬佛塔的邊際，就更別說是找到出口了。
眉頭微皺的方濟澤，一步踏出，腳下波紋蕩漾，方濟澤使出了成為佛胎境之后新修成的神足通。
佛家六神通，天眼通、天耳通、神足通、宿命通、他心通、漏盡通，其中天眼通和天耳通，方濟澤在沒進塔前的無漏境就已經修成，只不過礙于修為不高，所以威力不強。
而剩下的神足通、宿命通、他心通，則在方濟澤自夢中醒來之后，便發現自己已經修成，甚至是如臂指使。
至于最后一種漏盡通，方濟澤沒有修出。
因為漏盡通，只有成就阿羅漢果位，或者阿羅漢之上的果位，才有可能修成。
是的，只是有可能！
漏盡通，斷盡一切煩惱惑業，永離生死輪回，依止靜慮而示現威德具足。
舍利弗阿毗曇論卷十（大二八·五九七中）：‘若智生，有漏盡，得無漏心解脫、慧解脫，現世自證知成就行：我生已盡，梵行已立，所作已辦，不復還有。是名漏盡智證通。’
另依俱舍論卷二十七載，六通中之前五通于異生之凡夫亦可證得，而漏盡通唯圣者能證得。
又大智度論卷二十八載，漏盡通可分漏習俱盡及漏盡而習未盡二種，前者指佛，后者指菩薩之所證。
所以漏盡通，說是神通，其實也是一種境界，不是凡境可以證得的。
此刻，方濟澤使出神足通，一步之下，一里之地便可越過。
短短數十步，方濟澤便已經跨過數十里之地，到得剛才神識和天眼掃視的邊界。
到得此處，再次掃視，神識和天眼又將數十里之地掠過，可還是沒有發現佛塔的邊際。
不對！
到得此刻，方濟澤立馬就發現了不對的地方。
他進塔的時候，從塔門走到蓮臺處，周圍雖然盡是灰白氣流，沒有參照物，但根據經驗，方濟澤知道自己最多不過走了五十里地，便已經到得蓮臺處。
可現在，他從蓮臺處往前走了數十里，再加上神識和天眼的掃視距離，絕對大大超過五十里地，可就算這樣，他還是沒有發現佛塔的邊際和塔門所在。
這種情況，要不就是他走錯了方向，要不就是佛塔空間有古怪。
再往其他地方試試！
想著，方濟澤當即轉身，往蓮臺方向邁步走去。
可哪知，方濟澤一步還沒邁出，他識海中那神秘寶塔突然劇烈搖晃起來，且發出萬丈金光。
感知到這一切的方濟澤，苦笑一聲。
他就說怎么等他進了萬佛塔之后，那神識中對萬佛塔萬分渴望的神秘寶塔就不動了！
原來，它是在這兒等著呢！
就見，隨著識海中的寶塔晃動，外面原本靜靜佇立的萬佛塔也開始距離晃動起來。
如此一來，這萬佛塔空間之中的灰白之氣，重新暴動起來，開始互相沖撞吞噬。
一時間，此地大亂，各種強大的波動、巨響，不斷在灰白氣流撞擊之處產生，橫掃四周。
而在這波動之中，就算已經是佛胎境的方濟澤，也大感吃不消。
那些波動還未臨身，他便有身體被撕裂之感。
還好，在灰白氣流暴動的瞬間，神秘寶塔便將方濟澤給保護了起來。
只見，那些強大的波動還未臨身，便被方濟澤身周出現的金光給消弭一空。
完全近不得身！