聽到米迦勒要給亞伯禮物，所有的人無不震驚。
因為大家都知道，米迦勒是誰。
他是造物主的代表，許多人都見到過他。
即使沒有見到過的，也知道他。
即使別的事情不知道，也知道一件事情。
那就是米迦勒所說的任何一句話，所作的任何一件事，都代表造物主的旨意。
按孔毓良的理解，米迦勒米迦勒就是欽差大臣，他和皇帝的關系，就是如朕親臨。
在人們的意識中，就是造物主太高大，一般的造物見不得他的面，見面必死。
所以，通過米迦勒這樣的天使和造物主打交道，就是唯一的方式。
而這樣的一位天使要明白地送亞伯一個禮物，這個似乎也是從來沒有發生過的事情。
因為要是明白事理的人都知道，天地之間人所依賴得以生存的萬物，都是造物主的禮物。
因為這些東西人活著不可缺少的東西，沒有一樣是先花錢后使用的。
沒有花錢而得到的東西，就是禮物的基本定義。
可是，今天，米迦勒竟然說要額外地送給亞伯一件禮物！
這個就引起大家的好奇，非常好奇！
亞伯是義人大家略有所知，這個是造物主認定的，大家也都無從反駁。
但是這個特殊禮物，到底是什么呢？
這個好奇，別說是那些在場的盤古子孫，即使盤古和三皇五帝都睜大了眼睛。
其實作為開拓者，至少是九州的開拓者，他們也是各有特殊恩賜的，比如盤古就有盤古斧。
那也是宇宙間獨一無二的存在，否則一開始他一人面對一個完全陌生的環境，何以生存？
三皇五帝吾不如是，他們也都有特殊的恩賜，而且每個人都不一樣。
現在，對米迦勒要給亞伯什么禮物，心中都在猜測，想必與眾不同威力巨大吧？
不光這些盤古的近距離支脈，花鮮生等人從后世過來的人也在心中好奇，到底是什么禮物。
花鮮生這個得天獨厚的年輕人，知道這個禮物肯定非同一般。
他自己手中的或者知道他們那些人得到的，包括靈犀一動、馭物訣、錙銖必較，都非常厲害。
亞伯作為義人，又是人類成員的第五個人，那個禮物豈能等閑？
還有，亞伯是個義人，義人不是應該更加受到更大的獎賞？
別的不說，那好幾千年的忍辱負重，也需要加以補償不是，都知道造物主賞罰分明的。
另外有一個非常重要的因素，也是要考慮進去的。
那就是亞伯是義人，義人干什么事情天然就是符合造物主心意的，不必擔心他濫用這些恩賜。
種種因素，加在一起，亞伯的禮物，豈不是不得了了？
所以，花鮮生以降，全都在那里忐忑地仰望，到底米迦勒會拿出一個什么東西來。
米迦勒知道大家的心意，也沒有故作矜持，嗖的一聲就拋出一個東西來。
那個時候的人們視力都不從，所有人都看到了那個東西。
就是一個大約一寸見方的東西，從米迦勒的手里拋出，然后畫出一道可見的軌跡，飛向亞伯。
大家不禁有些失望，那么小的一個東西，即使是最好吃的東西也不過兩口就吃光了。
也沒有什么稀奇嘛。