葉樸年頓時沉默，歷史周期律在那，毀滅是常態，覺悟才是奇跡，不說覺悟，連天下為公都是一種奇跡，如果不插手，自由發展絕大多數情況都只會無意義的循環下去，所有的發展，都是為了迎接那徹底的毀滅。
所以一直以來，葉樸年認為烏托邦是不可取的，他更認同大同社會。
主體不是分配，是道德。
“大同社會啊……”
神王笑了笑，說道：“那便再繼續看吧。”
于是，他們來到三號世界。
三號宇宙沒有用現實為藍本，或者說，現實已經不具備發展成大同社會的可能性了，生產力越發達，文明的命越強，性就越難修。
爆炸的信息，物欲橫流的社會，想要重建道德體系可以，但是這種復古的道德體系，絕無可能。
所以。
神王給葉樸年看的，是類似于上古傳說中的華胥之國，讓數萬人以大洪水后的重建開始，花費了數萬年時間，在無數“圣人”的牽引下，進入了所謂的大同社會。
結果……
“社會死了，沒有外敵的情況下，社會停滯了發展，道德反而成為了枷鎖，有外敵的情況下，游牧民族直接用野蠻摧毀了這種脆弱的文明。”
“沒有科技，沒有生產力，沒有暴力機關，大同社會就是溫室里的花朵。”
“根本不堪一擊。”
神王并不是無知之人，相反，因為他的敵人是人類，是人類文明，所以他對人類文明的理解一點也不比任俠他們差。
正是因為看得太多，他才如此自信。
無論從哪個角度來看，他的勝利，才是常態，反而是人類的勝利，是一種奇跡。
他承認奇跡的可能，但他的勝率是99.999999%。
葉樸年并不質疑神王的這個結論，他在曙光城的那些天，可沒有停止學習，他看了許多書，歷史的認知也更深了。
他知道大同社會的脆弱，也知道上古時期的人類其實就是走的這條路，但已經失敗了。
遠古時期的炎帝被迫召喚幻想時代就是結果。
“烏托邦不行，大同社會也不行，看過這兩個世界，我愈發覺得李和他們走的路，才是文明真正的出路和答案。”
神王笑了。
他問道：“那么，有沒有興趣看看李和那條路能不能走通？”
“安東尼。”
“重置所有世界，將所有人都投入到0號方案當中。”
安東尼虔誠一禮，立刻著手終結所有其他的世界，將羔羊們全部提取出來，烏托邦內的人口并不是人們認為的千萬，而是……一億！
并非所有人口都是需要走私的。
拿到足夠多的卵子和精子，就可以人工培育，這些都是基于現實的手段，在回歸前就完全可以做到，只是耗費比較貴而已，如今二十年過去，早就可以輕松培育了。
炎帝國沒有做，只是因為要這么多人無用，而且，現實的矛盾都解決不了，這些人工培育的嬰兒們，從倫理道德方面怎么處理？
人們連代孕都難以處理，這些出生即無父無母的人，又怎么辦？
除了殺手組織，沒有哪個是喜歡這種情況的。
而且，人工培育少了母胎的先天孕育，體質是要比正常生育的人來說是瘦弱很多的，壽命也會因此受到影響。
但這些問題，烏托邦在乎嗎？
以一億人口為主體，進行社會實驗，這是前所未有的大手筆，神王用不著弄虛作假，時間節點同樣是回歸后，且沒有敵人，而且李和沒有死，在他的決斷下，歷史研究社和革命軍的那些人的推動下，開始朝文明覺悟的方向努力。
首先完成公有制改革，先以曙光模式過渡，經過十年積累后，開始轉向天下為公的階段。
以“去級取層，廣修菩提，還安悟得”為心法。
幾乎照搬李和他們在曙光城做的，沒有完全照搬，是因為葉樸年覺得神王做的那些修改，比李和他們做的還要更好一些……
一切都在欣欣向榮。
社會爆發出了前所未有的活力，道德體系的重新構建，社會當中每一個人都可以找到合適的位置發光發熱。