自古百姓最無罪，也自古百姓最愚昧。
任俠與周瑞走了兩條截然相反的道路，就趙清影來看，她認為任俠的路更加可行一些，周瑞的路……
“希望他能夠成功吧。”
李和站在海邊，任由海風吹拂，神思有些飛遠，也有些落寞，以他如今的境界，一眼看盡天下并不難，所以他明白周瑞如今的局面絕不算好。
不論西方文明稱霸了多少年。
中華文明的內核是無法磨滅的，無論當今社會道德如何崩壞，但那只是做法問題，在認知上，人們還有常識，還清楚什么叫對錯。
所以。
他們會憤怒，他們會喜悅，他們會積極響應。
但……
其他地方呢？
扶桑即便被革命軍占領十多年，可革命軍并沒有進行強制性的洗腦和思想教育，他們宣揚，卻不強制。
所以。
忠于革命軍的扶桑人有著其他人難以想象的狂熱，但絕大多數民眾，他們所透露的冷漠，還有那種嫌棄麻煩的感覺，讓人覺得不可思議。
大概。
是革命軍總委的治安太好，吏治太過清明，扶桑人特有的自私便被激發到了極點……
“天下興亡，匹夫有責。”
這八個字看似簡單，卻是一個民族的脊梁，很顯然，扶桑人并不具備，他們偏激、自私，別說對天下，就算對親朋好友都漠不關心，他們只關心自己。
東南亞。
自炎帝國成立以后，這里就是華夏勢力的后花園，不得不說這二十年的改變很大，或者說，相比于扶桑而言，這里才是周瑞這次改革，除華夏地區以外，唯一能夠給予支持的地區。
因為。
在過去的十多年里，革命軍花費力氣最大的就是這片區域，數以億計的貧民、難民，是革命軍給了他們做人的機會，是炎帝國給了他們存活的基礎。
十年前。
東南亞作為革命軍的領地，完成了包括土改在內的一系列改革，讓數億貧民有了讀書學習的機會，讓他們認識了世界，讓他們獲得了尊嚴。
天竺。
這個即缺少始皇帝又缺少教員的地區，絕大多數民眾都是愚昧的，即便是炎帝國成立后的二十年都沒能改變這片地區的落后。
種姓制度深入文明的骨髓，除非一場驚天動地的革命，否則無法消除。
二十年前。
破教還道，禁止一切宗教活動，西方人倒是沒有為他們的耶穌做太多的犧牲，抵抗被鎮壓后，基本上就改成了無形信教，不再有教堂，不再有神像，不再有十字架，他們只是在內心禱告，他們告訴自己，并沒有放棄上帝的信仰。
天竺不同。
那年，這里流了很多血……
濕婆沒了，各路神靈沒了，婆羅門卻還在，剎帝利也還在，他們的固執和封閉讓人無語，他們中有清醒的人，卻是極少一部分。
哪怕前身為ygm的那批人，在后來的動蕩年代找到了革命軍這樣的組織，有革命軍支撐。
在這片大地上，也依舊難以壯大。