這卻不提。
因為廢功重修，雖然在兩大仙宗高深仙法妙訣作用下，一路高歌激進，達到法相巔峰境界的凌涯子和徐白虹，卻永遠無法入道，踏足仙人領域。
大道無悔
如果當初他們不選擇廢功，而是逐步轉換功法，一步步修煉，一點點補全，雖然進展會慢無數倍，但卻有希望入道成仙
當明白了這一點的時候，兩人的蹉跎懊悔就不提了
看到這里，熊啟也不禁為兩人嘆息。
在爾虞我詐的修行界，能有他們兩人這般堅定的友誼，著實難為可貴，但因為散修出身，見識不足，匆忙間犯下這般錯誤，實在可惜。
接下來的事情就簡單了，入道無望，兩人在外闖蕩了十萬年，直到壽元將近，才返回家鄉紅楓大地，各自郁郁寡歡的坐化而去。
回到紅楓大地后，徐白虹還活躍點，因為早年和海峰派香月派滄浪宮三派有些交情，時常和三派元神交往。
但凌涯子卻和各大仙門沒有牽扯，晚年孤獨自處，留下傳承后便悄然坐化。
這便是凌涯子的一生，看完玉簡描述，熊啟噓噓不已。
不過，相比凌涯子這堪稱傳奇的一生，熊啟更加在意他留下來的傳承，也就是當年望月宗和旭日宗合派后的日月神宗傳承。
陪伴了熊啟整個精元期和氣元境的望月天犀訣，正是望月宗的核心筑基功法，也是凌涯子廢功重修時選擇的功法。
這門筑基功法，在金丹之前完美無缺，可將修行者的生命力充分發揮并壯大。
當初獸皮卷冊上記載的也不過是上半卷，至于下半卷，即神元境的修煉法訣，卻在這個玉簡當中記載著。
看了一遍望月天犀訣下卷后，熊啟又將凌涯子留下來的功法傳承，還有諸多玉簡一一過目，從而徹底了解了仙道各個階段。
金丹境界和修行界的認知相差不大，都是匯聚精氣神三寶，凝聚金丹，進而吸納天地靈氣修持法力。
元神境界卻不然，需要至少領悟一門法則，并在這個基礎上，修出法則元神，從此擁有莫大神通，憑借法則號令天地。
法相境則是領悟眾多法則，匯聚神通，結成法相，又分外相和內相，最后內外結合達到合相，一舉一動都是法則大道，神通無量。
這只是基本條件，實際上，在金丹期便可領悟法則，若是法則參悟足夠深，同樣可擁有元神的法則之力，只是沒有凝聚法則元神，壽元不足罷了。
在凝聚金丹一項上，凌涯子特意指出，實際上，只要悟性足夠，神元境一樣可以參悟法則
而望月宗的核心功法里，就有以法則為核心匯聚精氣神，凝聚金丹的秘法。
以這種方式凝聚出來的金丹，足以和元神境界抗衡，甚至在金丹境界后期，領悟的法則足夠多，力壓尋常元神也不在話下
熊啟頓時被吸引住了。
“以法則為核心，匯聚金丹”
口中喃喃自語，熊啟眼中精光爆射。
參悟法則的前提，必須領悟天人合一，而且天人合一的境界足夠高深。
這個條件，熊啟自信已經滿足。
不過，法則不同其他，任何一門法則都是天地大道，想要參悟需要耗費的時間，通常都是以數百年，甚至千年為單位計。
凌涯子和徐白虹當年，也是耗費了足足一萬年，參悟出百種法則，修出神通，晉級法相，進入法相境界后，又耗費了數萬年，才領悟千種法則，得以神通無量。
法則若是好參悟，紅楓大地的十三仙門，門門都有法則大道功法，為什么每代都只能出一、二個元神
“或許可以在穿越的世界里參悟法則”
熊啟瞬間想起了深藏在自己靈魂當中的神秘古門。