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              第二十七章 **之音(1 / 2)

              “西夏準備向大宋出兵了?”

              剛聽到這句話,熊啟愣了一下,隨后回憶前世歷史,好像第一次平夏之戰,就是在高太后身死,宋哲宗親政后開始的,而且歷時二、三年。

              下方有四、五個人正在敘話,聽口氣,應該是西夏的大臣在向皇帝奏事。

              熊啟和童姥在殿閣屋頂,隔著瓦片和房梁看不見人,但以他們的深厚功力,聲音倒是聽得清清楚楚。

              大意無非就是宋朝主政的高太后病逝,正是西夏出兵的良好時機之類云云。

              聽著下面的議論,熊啟不僅回想起前世歷史記載。

              西夏原本是大宋國土,后來黨項人見大宋屢屢敗于遼國,便在李元昊的帶領下造反,從宋國分裂出去,然后雙方打了幾十年的仗。

              大宋空有繁榮經濟,卻無良將,事實上,除了開朝時期,幾乎就沒有什么出名的武將,都是文官帶領士兵和敵國交戰。

              雖說將領中也有‘儒將’一說,還出過周瑜、諸葛亮這樣‘羽扇巾綸’,‘致勝千里之外’的傳奇文人統帥,但這等千古名人能有幾個?

              宋庭以文官帶兵,結果可以想象,盡管也有范仲淹這樣的用兵高手,但絕大多數文官的本職工作本就不是打仗,這仗能打贏才怪!

              于是乎,國力幾乎百倍于西夏的大宋,在和西夏的兵力交鋒中竟然很少占據上風,而是呈現多年的拉鋸戰。

              其實,就算這種拉鋸戰,還是大宋內部議和勢力強行拉后腿造成的。

              不然的話,就算是文官帶兵,以大宋的國力,只要不是蠢到極點,拖也能把西夏拖死。

              其中,高太后就是主張議和的最大勢力。

              這個高太后,要說為人處世,倒也賢良公正,并不拘于私人情面,和后世大清老妖婆不可一概而論,但說到軍國大事,不提也罷。

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              總之,就是以婦人持家之道來處理國事,加上一些把儒學歪曲化,熱衷內部權力斗爭,為反戰而反戰的官員,對外孱弱不堪。

              廢除新政,放逐變法派,割地西夏,這就是高太后的主要政績。

              “這些蠻夷以為高太后死了,宋庭朝局必然大亂,他們正好可以趁火打劫!”

              熊啟暗自想道:

              “殊不知,正是高太后死了,那些極力主張議和的官員才被撤下去,而被壓抑了八年鋒芒的趙煦,卻終于能大展拳腳!”

              這一戰,原著中沒有提及,但歷史上卻清楚表明大宋將大獲全勝,因此,熊啟絲毫不擔心。

              抬眼望去,卻見對面的童姥正眼帶促狹的看著他,熊啟微微一笑,抬起頭來,不再傾聽。

              ……

              回到冰窖后,童姥見熊啟沒有說話的意思,還對西夏準備出兵一事毫不在乎,不免有些無趣,干脆坐下修煉‘八荒**唯我獨尊功’。

              熊啟當然不在乎,這一戰大宋本來就會贏,不止這一戰,后面還會連續打勝仗。

              因此,他同樣將心思轉回到修煉上來。

              進入先天境界后,周身和天地氣機交感,北冥真氣日益精純,陰陽意境和天地相融,玄奧的感觸不斷深入,隱隱間開始接觸到生命本源。

              但這個過程是非常緩慢的,想要依此真正洞悉身體奧秘,還要不斷的深化陰陽意境,感悟天地,才能達到神秘莫測的‘天人合一’境界。

              熊啟估計,等他領悟到‘天人合一’妙境后,就是洞悉生命本源的時候。

              也只有達到這種境界,回到本世界,才有充足的把握尋找到體內世生命本源,激發內氣,晉升氣元境。

              他的‘天人感應’還淺,領悟也不夠,先天境界有很長的一段路要走。

              三天后。

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