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              第一百零三章 消失的女神(1 / 2)

              白衣僧人的謀劃基本沒有破綻。

              其一,在于他和佛祖不同,并沒有在蓬玄界內下手,而是利用信息差,將一切都放在了蓬玄界之外。

              結果就是,

              和靈山未來佛降臨那次不同,這次萬神界的出現,乃至紫微大帝的復活法儀,都沒有人能來阻止他。

              拜此所賜,白衣僧人省略了繁雜且具備極高暴露風險的過程,直接快進到了結尾,這種發展基本等同于別人出門是多蘭劍加藥水,你出門直接三件套一樣,可以說從一開始就占盡優勢和先機。

              其二,在于他拉攏到了最強的盟友。

              欲界天。

              雖說蘊魔天尊秦萬生的身亡,毫無疑問重創了欲界天,但不可否認,它仍舊是整個蓬玄界最大的勢力。

              五位陽神。

              就算無法催動仙器,但五位陽神的存在,依舊足以壓住與之相對的四皇天。如果不是因為陽神至尊之中,還存在“太古大能和今古修士”這種第二層的陣營劃分,欲界天擔心內部有內鬼的話,

              四皇天根本不可能成氣候,而如今的四皇天能夠一步步發展起來,其實也間接說明欲界天確實有內鬼。

              當然,

              關于那位內鬼,至今還沒人知道其真實身份,包括四皇天自家也對此一無所知,唯一可能有點頭緒的,便是主動展露了今古修士身份的圣皇了,但想讓一個陽神開口,又幾乎是不可能的事情。

              這就尬住了。

              欲界天和四皇天就這樣維持著微妙的平衡,一步步走到了今天,但無論哪一方都想要打破這個平衡。

              四皇天希望未來佛降生是如此。

              而欲界天,

              自然也是如此。

              白衣僧人正是抓住了欲界天眾位陽神的想法,提出了欲界天幫自己轉生陽神,自己加入欲界天的交易,而這樣一來,欲界天勢力可以重回巔峰,他也能以陽神之尊正式回歸,可謂是一場雙贏。

              欲界天沒理由拒絕。而守墓人就更是如此,犧牲一個魃州,換來一個盟友,嚴格來說也是只賺不虧。

              “成了!”

              白衣僧人一步邁出,法體自然潰散,再凝聚時,已是出現在了萬神殿中。

              這便是大羅金仙。

              真靈寄托于三清虛無自然界,顯化在外的法體只是其神意的投影,其存在特性類似于陽神合道蓬玄。

              因此也有大羅金仙一點真靈不滅,

              便是性命長存的說法。

              而三清虛無自然界,則是昔日天仙道赫赫有名的一處界空,乃三清圣人所創,絕大部分大羅金仙都會選擇將真靈寄托其中,少部分則會寄托在佛祖的靈山上,還有一部分則是寄托在了天庭內。

              而之所以三清虛無自然界會成為首選,則是因為這一方界空本身,并非人造,而是天地造化凝聚而成。

              三清并非開辟它。

              而是改造它。

              與之相比,靈山只存于佛祖心中,生死也系于佛祖一人,天庭就更不用說,純粹就是生生觀想造出的。

              事實上,

              佛門諸多僧人全部入滅,天庭眾神更是一個也沒活到今天,偏偏像白衣僧人這樣的大羅金仙能夠從太古僥幸留存下來,就能夠說明三清虛無自然界的妙處了,其余的太古大能多半也都是如此。

              不過-----

              “時代到底是變了。三清圣境關閉,天仙道不再是正統,還是要順應潮流,才能跟得上滔滔大勢啊。”

              白衣僧人搖了搖頭。

              而在萬神殿中,諸多神祇還在歡慶終于找到了可以布道的世界,明明多了個外人,卻完全沒人發現。

              不過這也是當然的。

              無論是陽神至尊,還是大羅金仙,其本質都已經超越了過去未來,可謂是跳出三界外,不在五行中了。

              用句塵世的俗語來說,

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