正當段舍離低聲自語，朝臆想中大地意志訴說心曲之際。
視線不及的東側山道石階上，隱約傳來輕微腳步聲。那向上攀登的腳步聲和半山閣還有段距離，但山間幽寂，他絕不會聽錯。
半山閣算是宴國在云京駐地宴行館內，所建六座依山精舍中最遠的一座。離山腳下大片本館堂舍，足足半里之遙，要的便是個山居清凈之意。
所以此刻山道石階上有人，只能是沖著染病獨居的他而來。
段舍離雖然病重，被扔在半山閣等死。但他畢竟士族出身，還有個宴國使團副使的職銜。
說白了，他就相當于宴國駐云·京·辦·事·處·副·主·任。盡管剛到云京就重病，此時并沒什么實權。可只要人還沒死透，待遇總歸差不到哪里去。
因而有人專門前來伺候湯藥，或者上山探視，說起來都該是挺正常的事。
但眼下他三世重生，不再是初世時那個從小富貴嬌養，頭回出使任職的士族紈绔少年。
稍稍追想當初經歷，便覺得其間疑竇重重。使團隨團方士和宴行館內方士都曾斷言，說他是北人南來，嚴重水土不服。
在大安朝，凡不屬于貴族、農人、奴隸的醫、卜、星、相等等之流，也就是具備一定專業特長的平民。都被統稱為“方士”，是“方伎之士”的意思。
所以各諸侯國使團，配備擅長醫術的方士，乃是慣例。
可宴國使團上下皆為北人，方士治療水土不服也都很有經驗。取些宴國帶來的“故土”煮水喝便能漸愈，大不了接連多喝幾日。怎么偏偏獨他一人病重待死？
此刻加上第二世，也就是后世現代社會經歷，他更是連水土不服的病因都一清二楚。無非換了環境之后，腸道內微生菌群失衡，所導致的腹瀉、嘔吐、頭暈、虛弱等等。絕不可能令人長時間昏迷不醒。
結論很明確：使團內有人想要他死，在飲食里動了手腳，很大可能是某種慢性毒物。隨團方士和宴行館內方士，都有同謀嫌疑。
按照這個結論，此時趁他昏迷獨居，特意上山來的人。到底是善是惡？就很難預判了。
問題在于，他是靠著重生之力，才從昏迷中醒來。精神還算飽滿，身體卻仍然相當虛弱。
來人若果真心懷惡意，哪怕只是個半大孩子，恐怕都能輕易料理了他。
段舍離迅速調整呼吸，按照初世時破邪方士之法運轉體內氣機，卻發覺全無任何作用。
此時太歲神山尚未降臨蔽日，各種無形煞氣也未曾籠罩充斥地表。顯然異術、符咒等等暗世里修習的詭異手段，都還不能起效。
如此一來，他便只能依靠病弱之軀，和初世時豐富的廝殺經驗，設法制敵求生了。
段舍離耳聽得那腳步聲，已到閣外東側轉角。當即不再猶豫，原本跪伏的身形就勢前撲，軟軟平趴在地。
他趴倒地上后，盡力悄聲翻滾。朝著門戶推開時，會被門板遮住的那側墻壁靠近。
滾過床邊時，還順手抄起床下用來踏腳的長方形矮凳。
趕在腳步聲踏上閣外回廊前，他將身體右側緊貼墻壁坐起，矮凳交到左手，持住一條凳腿。
踏上回廊的腳步聲顯得很輕快，來人口中甚至含混哼著聽不出名目的俚曲小調。離門邊兩三步遠，就先有股淡淡肉粥香味傳入閣內。
段舍離眉頭微皺，莫非當真只是個送飯仆役？