日后隨著大晉的人口增長，疆域擴大，還會繼續增幅。
至于‘天帝’，李軒無法想象，只能估測不下于千萬。
不過這冊封的真正好處不在于龍氣，而是朝廷的認可認證。
這意味著地方官府不會成為玄黃大帝信仰傳播的阻力，百姓也可以放心祭祀供奉了，不用擔心這是邪神妖魔之屬。
可李軒想歸想，卻不能以自己的地位與權勢去策動朝廷，對玄黃大帝加以冊封。
這是違規，會為日后留下隱患的。
他只能面無表情，一副漠不關心的神色：“臣沒有意見，冊封不冊封皆可。”
虞紅裳眼神中略略疑惑，據她所知，之前在六道司一力推行玄黃大帝信仰的，就是李軒。
不過她也沒做細想：“那就由禮部擬定封誥，再由欽天監與太常寺選個吉日祭告天地，舉行冊封大典吧。現在的問題是，給予此神何等位格？此神自稱三界之尊，那就是天帝之尊——”
“不可！”
虞紅裳話未說完，體仁閣大學士汪文當即出言阻止：“殿下，自太祖以來，我大晉就以昊天上帝為三界尊神。這是祖宗之制，豈容更易？
何況這位玄黃大帝雖然神通廣大，神力無邊。可此神新立不久，跟腳不明，豈有任由其自說自話之理？臣以為，朝廷這次冊封其大帝之位即可。”
三皇五帝以來，天帝之位屢經變化。
在商周之時就有明文記載，敬昊天為‘皇天上帝’。
之后尚書，詩經，史記等等經典，都有記錄。
《詩經·大雅·皇矣》就有云“皇矣上帝，臨下有赫。監觀四方，求民之莫”。
直到大秦一統六國，廢黜昊天上帝，轉而祭祀黃、白、青、赤四方天帝。
到了兩漢時，漢高祖在四帝之外增添了一位黑帝，是為五方天帝。
期間王莽篡位，欲廢黜五方天帝，將昊天上帝和太一合并，卻以失敗告終。
到了漢末之后，‘黃天已死’。朝廷認可的天帝又換成了昊天，五方天帝則降格為大帝之尊。
兩趙時期道門昌盛，于是嘗試將昊天與他們炮制出的‘玉皇大帝’合祭，以‘北極紫微大帝，南極長生大帝，太極天皇大帝，東極青華大帝’在內的‘四極’，取代‘六御’，‘五方’，卻遭遇到了儒門與道門內部四大‘天師’為首的力量極力反對。
直到大晉驅逐蒙兀，渾一天下。
儒門之所以敬奉‘昊天’，一是因儒門敬古。
而這位昊天上帝，正是三代以來的正統。
其二是他們隱約猜到‘昊天上帝’已不在其位，都心想天帝不在位是最好不過了，干嘛要給自家找個爹？
此時李軒，就不禁斜睨了汪文一眼。
心想真是成以此人，敗也此人。
不過他的神色卻是淡然如故，他知道自己這‘玄黃大帝’要想一蹴而至，成就天帝之尊，那是絕不可能的。
即便汪文不出面，陳詢、于杰等人也會極力阻止。