我一直都在奇怪，吳家先祖為什么會選擇落草為寇。明清時期的武舉已經不再局限于個人武力的考核，“先之以謀略，次之以武藝”已經成為武舉考試的主流。曾經官拜提督，總兵的人，多少會受到儒家文化的影響。不會輕易落草為寇。
吳家即使衰敗也沒到非要落草的程度，退一萬步講，就算吳家無心仕途，像我爺一樣做個磨刀人，一樣可以衣食無憂，為什么非要成匪？
池墨白繼續道：“我再問你一個問題，土匪當中為什么會出現四大梁？”
我再次被池墨白問得啞口無言：四大梁個個都是江湖奇人，不入綠林的話，隨便走哪一行在江湖道上一樣是響當當的人物。他們為什么要落草？
要知道，當土匪和起兵造反完全是兩個概念。瓦崗寨，水泊梁山之所以人才濟濟的前提是，他們是在造反。或者是在等待詔安。只靠打家劫舍過活的那種土匪，與蟊賊并沒有太大的區別，真正的能人不屑一顧，憑什么吸引四大梁嘯聚山林？
池墨白解釋道：“據我所知，四大梁都有自己要劫也必劫的東西。我知道，盤山鷹要的六道門。或許，卷山龍要的就是九口棺。”
池墨白不等我說話就繼續說道：“我調查過吳家，吳家的祖籍雖然在東北，但是有三代人是在南方做官，直到吳家衰敗之后才忽然回到了東北。更有意思的是，當年死人鏢的活動范圍從沒出過東北三省，你們吳家守住的位置就是死人鏢最常出現的地方。你說，吳家落草會不會跟劫奪九口棺材有關？”
我沉默了片刻才說道：“吳家既然要奪九劫眼，為什么不直接打劫九門鏢局？”
池墨白搖頭道：“我想其中應該有幾個理由吧？”
“第一種可能是：吳家知道九劫眼在鏢局，那就是他們不敢輕易觸碰九門鏢局的原因之一。要知道，當年敢押送死人鏢的九大鏢師都不是易與之輩。”
“第二種可能就是，吳家并不知道九劫眼的準確位置。他們一直把注意力放在了死人鏢上。況且……”
池墨白猶豫了一下才說道：“我有一種猜測。那就是，真正的九門鏢局并不在奉天城里。卷山龍只能推算鏢車的路線。卻不知道鏢車的出發地點。”
池墨白怕我不信，繼續解釋道：“按照奇門遁甲，東北是鬼門所在，所以東北鬼事頻發。也只有東北才有死人鏢。我有八成的把握吳家死守東北是為了九口棺。還有……”
池墨白話鋒一轉道：“你有沒有發現傳說中的一個細節，那就是當年九口棺里的尸體全都被人揭掉天靈蓋。如果，被揭掉骨頭是在這個位置。”
池墨白伸手在我鼻梁上方點了一下：“那就代表有人挖走了尸體的眉心骨。人要是長了第三只眼，肯定是在這個位置。”
我沉聲道：“你的意思是，最后的一趟死人鏢其實是為了運走九劫眼？”
“這只是我的推測。”池墨白道：“想要找到當初的秘密，只能先找到九口棺材。”
我反問道：“傳說中，九棺最后出現的位置不是在老龍喉么？”
“那只是傳說。”池墨白道：“我去過老龍喉，那里沒有棺材。不過，我找到了一口棺材的去向。”