所謂“倒頭飯”，便是人去了之后第一頓飯。
整個莊上家家戶戶都會送來紙錢與帛金，參與“倒頭飯”，這也是大淵朝一貫風俗。
待的燒七之時，主家便要回請。
一般頭七、二七、三七皆不會大操大辦，只請幾個和尚回來敲個小經了事。
到得四七，便由侄子輩的主事，出錢出力，來主家家中燒七。
五七便由女兒孫女們來燒。
燒七少不得包餃子，整個莊上只要來吃了“倒頭飯”的，每家每戶都須得送到，若是漏了哪家，那便是詛咒人家，便是再老實的人，也不會與你善罷甘休。
不過，這燒七用的餃子，與平日家中吃的可大不相同。
家中包餃子，自然是變著花樣的往好吃了做。
可這燒七用的餃子，須得以“難吃”為標準，愈是難吃愈好，要叫人邊吃邊罵“倒頭燒七餃”，那才叫好。
是以平日里若是東西味道不佳，也有人罵“倒頭”，“燒七的”。
這四七五七請不請莊上人，皆由燒七之人自己定，并不強求，畢竟是請一個莊上人，少說也有上百戶，花費來說絕不是小數目，還得看燒七之人可有這個承受能力。
當然，若是請了自然在面子上是極為漂亮的。
但這六七，是做兒子的份內之事，必須大操大辦，便是再窮，也須請得滿了所有參加了“倒頭飯”的人家。
按說，這該是錢老夫人去了之后第一頓飯便該請的。
可這辦喪事雜事繁多，本就是急不來的，尤其是錢家又是從帝京搬遷而來，相隔甚遠，帝京莊上那些人家一時半會自然趕不來。
遇上這般情況，主家便可擇日吃倒頭飯。
這倒頭飯，是不需上門去請的，莊上人聽到信之后，想來便來，不想來便不來，自也不必出帛金。
左右這是相互的，有來有往。
常言道富在深山有遠親。
錢家生意紅紅火火，財源廣進，莊上鮮少有不來的，有些人甚至昨日夜里便動身了，大一老早的便到了錢府。
錢世海與錢世林顯是昨夜不曾睡好，兩人眼睛都有些發紅，卻還強打精神，等在大門前，招待來客。
丁氏與溫氏也在前廳忙的團團轉，若來的是女客，自然不免多聊上幾句。
錢芳如幾個姐妹圍在一道疊元寶，不時招呼家里幾個男孩在灰缸之中化些紙錢與元寶。
大淵朝重男輕女，女子是不可燒紙錢的，說是燒了也是白燒，到陰間都化成草紙了，一文不值。
這疊元寶，也有說頭，說男子疊的最值錢，女子次之，若是到店鋪里頭去買現成的，那是頂不值錢的。
云嬌吩咐了谷莠子去請哥哥來，左右外祖母在家七日，哥哥趕來時間綽綽有余了。
看著谷莠子去了，左右閑來無事，便想去疊元寶，實則是聽姨母們閑聊。
吉雅茹怕見自己母親不肯去，今日廳中人多眼雜，姑娘家家的拋頭露面本就不妥，她若還在母親跟前現，說不上又要上挨一頓罵。
云嬌深以為然，倒是她考慮不周了。
倒頭飯定的夜飯。
左右時辰還早，二人閑著無事，便商議去了后頭園子，打算找個避風處曬曬太陽，再敘敘舊。
姨姊妹二人許久不見，自是有許多體己話要說的，遂尋了個僻靜的花叢朝著太陽坐著。