“大家肯定在奇怪，我這個語文老師，怎么能教學生罵人呢？”張帆仿佛猜到了其他的聽課老師的想法一般，笑著說道。
“在這之前，我們首先要知道，罵人和罵人是不一樣的，通常來說，我們可以把罵人歸為兩類！”
“哪兩類呢？第一類，匹夫之罵，潑婦之罵，這類的罵人，通常上來就祖宗十八代的，那是無聊之罵無理之罵，人家祖宗又沒惹你，你何苦的擴大打擊范圍？我是很鄙視這種罵人方式的！”
“咱們是讀書人，當然不能這么罵，滿嘴粗言爛語，那是匹夫之罵，潑婦之罵。罵得慷慨激昂罵得義正言辭，那是名士之罵。”
“所以說罵人和罵人是不同的，我們是讀書人，文化人，就算罵人也要針砭時弊，引經據典，自然讓人無地自容。”
“有人說，有素質，有文化的人是不罵人的，要我說這種說法實在是有失偏頗。”
“子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德。””
“那么我們套用一下，當一個文化人被人指著鼻子罵的時候，難道就應該閉上嘴讓他罵？”
“當然了，罵人就是罵人，不管你是庸俗或是高雅，目的只有一個，就是把別人整服了，不讓別人得瑟。”
“所以，《三國演義》里，有流傳至今的‘舌戰群儒’以及‘罵死王朗’這兩個罵人事件，那么有人會去說諸葛孔明沒文化沒素質嗎？”
很多事情，看起來非常荒唐，但是只要你能自圓其說，或者說，能夠言之有理言之有物，通常都會變得自然而然起來。
比如張帆這個時候的解釋，倒是讓在聽課的老校長在哭笑不得的同時也不得不承認，張帆說的，似乎也沒毛病。
反倒是一個個來了興趣，想知道，張帆接下來會怎么上這節罵人課！
當然了關鍵是接下來張帆要怎么上這節罵人的課！
“當然了，我這里說的教大家罵人的知識，可不是說讓大家去罵人，而是希望，大家在被人罵的時候，能夠知道自己是被人罵，而不是被人罵了，還不自知，以為別人是在夸你。”張帆又一副苦口婆心地道。
“其實咱們過去學的課文里的內容，就有被借來罵人的，我相信大家不會陌生，那么誰來給大家說一說？”張帆笑著看著底下的同學。
“我來！”
“我也知道！”
“哈哈，我也懂！”
底下的同學非常踴躍地舉手，讓張帆也是老懷安慰啊，不容易啊，自己又是陪玩游戲，又是處心積慮地想著投其所好，總算是有了點回報啊。
而此時此刻，坐在后面聽課的老師們，特別是知道高三八班的情況的老師，比如姚瑤，更是一臉驚愕之色。
“沒想到這個張老師，上課還真有一手，我記得我以前來高三八班帶過課，學生們基本都不愿意聽，果然還是年輕人有辦法啊。”之前的那位老教師忍不住夸道。
“是啊，這課堂氣氛很活躍啊，完全不像我們印象當中的高三八班啊。”這里的老師雖然未必帶過高三八班的課，但是卻肯定聽過高三八班的公開課。
但是今天這堂公開課雖然張帆上課的內容有些奇葩，但是不得不說他卻成功地調動起了學生們的積極性。
“來，于凡，你來。”張帆點名道。
“我知道的一個是‘我去買幾個橘子，你就站在此地，不要走動。’，這個梗出自朱自清的《背影》里面的片段：文章當中是這樣寫的：我說道：“爸爸，你走吧。”他往車外看了看，說：“我買幾個橘子去，你就在此地，不要走動”，用這個梗罵人意思是說‘我是你爸爸’，哈哈哈！”于凡說完自己都忍不住笑了出來。
頓時，全班同學都跟著笑了起來。
“那么，于凡同學，如果有人這么罵你，你要如何回過去呢？”
“啊？”這下子于凡卻是有些傻眼了。
倒是班級里有不少同學，都樂了！一個個紛紛舉手。