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              第二百四十八章:《亙古符箓》(1 / 2)

              “系統,打開獎勵界面。”

              范閑一番極度無語之后,打開獎勵界面。

              【獎勵界面已打開】

              忽然,虛空電子板面一道閃閃金光,差點亮瞎他的狗眼。

              【獎勵:《亙古符箓》】

              【來源:亙古洪荒】

              符道?

              一個富含著濃厚歷史氣息的名字。

              縱觀諸天萬界,無論是武俠,還是修真,亦或者是玄幻,皆有符道的影子。

              至于其中真假,強大與否,各執一詞。

              符是肯定有這個毋庸置疑,道教的法器中重要莫過于符了,軒轅黃帝時候就開始有符章秘字。

              張道陵創正一盟威之始,便著意創作符書。

              張角傳太平道也是給人喝符水治病。

              首先我們最早應該是黃帝時候的符章秘字,《龍魚河圖說》黃帝攝政前,有鑿尤兄弟八十一人,并獸身人語,銅頭鐵額,食沙石子,造立兵仗刀載大弩,威震天下,誅殺無道,不仁不慈。萬民欲令黃帝行天子事,黃帝仁義,不能禁止蚩尤,遂不敵。乃仰天而嘆,天遣玄女下,授黃帝兵信神符,制伏蚩尤,以制八方。蚩尤沒后,天下復擾亂不寧,黃帝遂畫蚩尤形象,以威天下,天下威謂蚩尤不死,八方萬邦,皆為殄伏。

              另有記載:

              帝伐蚩尤,乃睡夢西王母,遺道人,被玄狐之裘,以符授之日:“大乙在前,天乙備后,河出符信,戰則克矣。”黃帝寤思其符,不能悉懂,以告風后力牧,日“此兵應也,戰必自勝”。力牧與黃帝俱到盛水之側,立壇,祭以大牢。有玄龜銜符出水中,置壇中而去。

              神符之說,在各朝各代,皆有跡可尋,可追尋自上古洪荒時期。

              看著那金燦燦的《亙古符箓》字樣,范閑一陣愣神。

              心中波瀾萬丈,卻強行壓下那驚天駭浪般的激動心緒,繼續往下看。

              符,是溝通鬼神與人的象征。

              符的創造,離不開巫師!

              符,又有巫符與神符之分。

              符的繪制和實行我們叫做符法,書符又稱畫符,書符有一定的程序,符形有一定的格式。

              但是依道門中的想法,僅僅依樣畫葫蘆,將其描摹下來,這個符是無效的。

              因為這樣做只像其形式,而不可獲其精神。

              有名無實,不具備神效。

              符的實行運用是將已畫好的符用于特定的目的和對象,有一定的施用規則,僅僅模仿不知訣竅是絕對沒有實效可言的。

              畫符和用符聯系著法師個人一系列的符道境界修為,沒有高深的境界,隨便畫的怎么工整都是一幅畫。

              符道,有炁,存想,咒語,掐決,等諸多因數印象。

              符者,天地之真信。

              人皆假之以朱墨紙筆,吾獨謂一點靈光通天徹地,精神所寓,何者非符?

              可虛空,可水火,可瓦礫,可土石,可草木,可飲食,可有、可無、可通、可變,是謂符道之法。

              亙古大能者云:清虛恬淡,真悉從之,精神內守,病安從來。

              人之有疾,或寒或熱,或重或輕,皆戾于攝調,耆欲不節。

              神之有靈,靈之有方,方之有道,道之有符。

              故,六無之邪得以乘之。

              治病以符,符朱墨耳,豈能自靈?

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              或所以靈者,我之真然也。

              故曰:符無正形,以悉為靈。

              知此者,則物物可以寓烈,泥丸蓑草亦可以通符。

              符者,陰陽契合之具也。惟天下之至誠者能用之。誠茍不至,自然不靈。

              以我之精,合天地萬物之神;

              以我之神,合天地萬物之道。

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