“這四個字為：大秦帝國！”
“大秦帝國？”
嬴政喃喃自語，這四個字仿佛瞬間激起了自己胸膛中的豪氣，而大秦帝國這四個字，有充滿了無窮的霸氣！
嚴格來說，“帝國”這個詞是一個半舶來詞，雖然在中國漫長的歷史中，出現過“帝國”這個詞，但意義是完全不同的。
王通《中說》：
文中子曰：“強國戰兵，霸國戰智，王國戰義，帝國戰德，皇國戰無為。天子而戰兵，則王霸之道不抗矣，又焉取帝名乎？故帝制沒而名實散矣。”
結合上下文不難看出，王通的“帝國”實際上是“以帝者之道來統治的國家”。類似地，“霸國”就是“以霸者之道來統治的國家”。這段話其實是抄的賈誼《新書》：
建國者曰：“匈奴不敬，辭言不順，負其眾庶，時為寇盜，撓邊境，擾中國，數行不義，為我狡猾，為此奈何？”對曰：“臣聞強國戰智，王者戰義，帝者戰德。故湯祝網而漢陰降，舜舞干羽而南蠻服。今漢帝中國也，宜以厚德懷服四夷，舉明義博示遠方，則舟車之所至，人力之所及，莫不為畜，又孰敢紛然不承帝意？”
“今漢帝中國也”意即漢王朝的君主以帝者之道統治中國。賈誼所謂帝者之道，簡單來說就是以德服人，像儒家推崇的圣王典范·商湯和夏禹一樣，用深厚的德性使費拉民族臣服（確信）。
這種儒家話語系統里的“帝國”和今天我們說的“帝國”可以說完全不沾邊兒。再看一個更不沾邊兒的。王勃《江寧吳少府宅餞宴序》：
蔣山南望，長江北流。伍胥用而三吳盛，孫權困而九州裂。遺墟舊壤，數萬里之皇城；虎踞龍盤，三百年之帝國。關連石塞，地寶金陵。霸氣盡而江山空。皇風清而市朝改。昔時地險，實為建業之雄都；今日太平，即是江寧之小邑。
結合上下文的“皇城”“雄都”，不難看出王勃的“帝國”實際上是“帝王的都城”。“三百年之帝國”并不是哪一個國家，而是六朝古都·南京。從孫權稱帝到楊堅滅陳，南京正好有三百多年的作為都城的歷史。
故此，大殿中儒家之人第一個想法表示以上“帝國”之意。
“大秦帝國！”
看著空中黃紙紙上的四個筆畫稀少的字，眾位大臣們都陷入了沉默。
如今，或許只有“帝國”之詞能夠配上大秦了，而帝國之詞，聽之，使人心生激蕩，涌現無限自豪！
因為這個帝國是自己參與締造的！
不用解釋，也能理解帝國之含義，無語言談。
“好，好個大秦帝國！”
嬴政贊嘆。
“帝國之下，凡日月所照，皆為大秦領土，無論是東方六國，還是北方匈奴，亦或是南方百越，不過是大秦帝國鐵騎下的塵埃！”
李明將寫有大秦帝國四個字的黃紙緩緩放下，下面的內侍連忙接住，隨后，李明慢慢飛回了自己的座位。
接下來的朝會就顯得乏味了，政事過后，嬴政也繼續封賞李明，食邑千戶，在李明的意料之中。
再怎么夸張也不可能直接來一個萬戶侯，當然，嬴政也是故意留著，以方便以后封賞，避免出現封無可封的情況。
除了食邑之外，還有其他封賞：黃金千鎰，金五千錢，侍從二十人，侍女二十人。
當然，還有其他財物如布匹等，最后，也把李明現在住的府邸說了進去。
在封賞的時候，大殿之中除了雅樂回蕩，落針可聞，反對的大臣也異常沉默，甚至有的人心中懼怕，臉色蒼白。
比如：趙歇。
不多時，嬴政便宣布退朝。
……