一年的時間，燃薪神木雖然遠遠沒到成熟的時候，哪怕是想要變成和昔日蟠榕不死樹那樣規模恐怕都需要百來年。
但是，僅僅是照耀以希光山脈為中心的一大片區域，卻已經完全足夠，可以承擔起維持一地生態圈的作用了。
百來年的時光中，天上的圣日會熄滅，但是新的圣日將會成長而出，再一次照耀世間。
蘇晝沒有改變任何一點，這些都是最真實的圖景，都是過去和現在，正發生在希光結社勢力范圍內的一切。
他認為阿哈羅諾夫能看得出來。
但這并不是結束。
因為，有另一片幻影，在蘇晝身體的另一側浮現。
——那是一個個移動都市中，正在被幫派欺壓，被普通人歧視，明明背負著親人的希望，最終還是被獵殺，投入源能爐心的魔化者靈魂。
——那是天災肆虐的荒漠周邊，眾多簡陋建筑，還有在其中掙扎求生的窮苦民眾，他們沒有移動都市的幫助，只能不斷地在天災和魔月的威脅下遷移，活的卑賤無比，甚至不配被貴族們壓迫剝削。
——那是一個孩子，他一出生注定要承受苦難，命運多舛，因為他是魔化者之子，誕生于貧民窟中，即便聰慧且沒有魔化病，他也注定會被人厭棄，而他想要為自己爭取尊重的行為，會被那些高高在上的體面人斥之為‘野蠻’。
因為不尊重底層民眾，就是這個秩序的一部分，賤民想要尊重，就是破壞秩序，是破壞文明。
在那些穿著平整大衣，吃著米肉，豐衣足食，度冬不愁的體面人眼中，這樣的秩序是好文明，而破壞自己賴以為生的這個好文明的人，就是該唾棄的野蠻人。
甚至，幻影中，還有這樣的記憶。
一個母親生養了十個兒女，因為太過貧窮無法養活便埋了三個，這對窮人家而言非常正常，埋葬自己孩子，甚至為了不再生孩子打胎也再常見不過，畢竟他們也沒避孕的條件。
上城區也有位母親，她的孩子在暴亂中喪生，葬禮中，她哭的很傷心，嚎啕的很大聲。
“哭什么呢。”聽見這聲音，正在洗衣服的貧民窟母親如此想到：“我們死掉多少小孩子，一點也沒哭過。”
她不是不為自己死去的孩子傷心，只是的確不覺得人命有這么寶貴，哭的這么難受怎么干活啊？她還有七個孩子要養呢。
當然，這仍然局限于普通人之中。
而貴族呢？
埃安世界的貴族母親死了一個孩子，為了讓自己的孩子不寂寞，會找幾個平民和貧民的孩子作為陪葬，充當日后的玩伴和仆從。
這樣的習俗甚至算不上罕見。
人的悲喜是不互通的，即便經歷的是一樣的事。
誰比較野蠻？
錯的是什么？
答案是這個社會秩序。
蘇晝凝視著眼前，正在睜眼注視這一切幻影的阿哈羅諾夫。
他能從這個老將軍身上看出一點未熄的光明，不知道這是他天性中的善良未曾泯滅，還是說因為其他人的影響，但他覺得，對方會知道自己是錯的。
對于正確而言，消滅錯誤固然是喜樂之事，但倘若能讓錯誤死前承認自己是錯的，那自然是更加喜悅。
因為死亡并不是結果。
就像是網絡辯論，爭吵或許會持續到一方放棄結束話題，但放棄并不是結果，一方承認自己錯了才是。
為了證明自己的確有這力量，并非是空口白牙的胡說，蘇晝對著阿哈羅諾夫展現了自己燃靈之境的力量，展現了自己過去的成果，然后才說自己未來要做的事情。
蘇晝甚至向阿哈羅諾夫展現了自己未來將要怎樣改革：他將會以極北冰原和延霜領為核心，保證燃薪神木的成長，緊接著朝著四面的勢力進行一步步的清剿，以絕對的實力鎮壓所有劣貴族。
他會改革農業，創造新的源能引擎，引擎的設計圖非常先進，雖然阿哈羅諾夫并不知道它可不可以運轉，是不是真的，但看過后的他卻覺得這設計非常成熟，不可能用來欺騙自己，有這個精力一盾把自己拍子不是更加痛快？
事實證明。