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              第二百一十一章 童子坐靈獸(1 / 2)

              良久,良久……

              盤桓在少年靈臺之上的大道雷音緩緩消弭。

              蒼莽而遼闊的天地抽身而去,少年再度置身于逼仄的石室中。

              仿佛是一息之間,朝游北海暮蒼梧,等回過神來的時候才發覺不過是場旖旎夢境,等睜開了眼睛,才發現仍舊是人間。

              留給柳元正的只有無言的感慨,悵然若失的迷惘,與那深深烙印在神魂中的道經文字。

              《太上元說辟世真雷開道闡法妙經》

              這是天賜道經的名稱。

              世上道法萬千,可經文的名字斷沒有輕取的,往往幾個字眼,便要闡述明白經文的總綱。

              便如此經之名。

              夫太上者,非為生靈,古往今來,大道無形無相,強名曰道,擬化人形而號太上,故而太上即為大道本身。

              世上唯有天賜道經,才可以冠“太上元說”的字頭。

              至于后者,“辟世真雷”乃為道經玄機本真所在,而“開道闡法”之稱,亦證明了此經乃為柳元正修行路上第一部經文,奠定的是少年練氣境界的道法根基。

              長長地吐出一口濁氣來。

              少年緩緩地睜開了朦朧的雙眼,神魂重歸靈臺,早先沉郁不去的幽寒氣息不知何時已經消失的無影無蹤,少年只覺通體融融暖意。

              眨了眨眼睛,視線一片模糊朦朧。

              少年遲緩的伸出手來,往臉上一抹。

              不知何時,他已經淚流滿面。

              世上誰能有如柳元正一般的此番經歷?在結丹境界便洞徹了部分的大道本真,哪怕只是極其微弱的、涉及到了道法根基的一小部分,可參道悟法帶給自己的無端感動,卻是等柳元正清醒之后,搜腸刮肚,堆砌辭藻,都難以傾訴萬一的。

              此間諸情,實不足為外人道也。

              捻著衣角,輕輕地拭去了這感動的淚水。

              少年凝眸望去。

              三昧真火之中,只剩了五色靈光在焰光中兜轉。

              那些丹液,那些月凝漿,盡數被五靈元珠煉化干凈,化作了純粹的靈韻,化作了無言的造化,化作了元珠脫胎換骨的薪柴!

              隔著那些奪目的靈光,少年的視線落入珠中世界之內。

              伴隨著少年參道悟法,洞徹本真,伴隨著五靈元珠煉化寶藥,脫胎換骨。

              果不其然,珠中世界內,那十方靈神早已經褪去了舊相,以至于更進一步。

              原本是獸首人身的身形外相,此刻卻蛻變的一塌糊涂。

              但見——

              木靈元珠中,木行雷光兜轉,其色天青,有兩童子,著黑白二色道袍,掌握甲乙,各乘青龍而坐。

              火靈元珠中,火行雷光兜轉,其色赤紅,有兩童子,著黑白二色道袍,掌握丙丁,各乘朱雀而坐。

              土行元珠中,土行雷光兜轉,其色明黃,有兩童子,著黑白二色道袍,掌握戊己,各乘麒麟而坐。

              金行元珠中,金行雷光兜轉,其色乳白,有兩童子,著黑白二色道袍,掌握庚辛,各乘白虎而坐。

              水行元珠中,水行雷光兜轉,其色幽黑,有兩童子,著黑白二色道袍,掌握壬癸,各乘玄武而坐。

              陰陽童子乘獸而行,不再桎梏于世界中央,而是肆意徜徉的遨游珠中天地。

              那黑白道袍上,雷篆密布,仔細看去是,勾勒的正是《太上元說辟世真雷開道闡法妙經》全文。

              昔年修行道功凝結十方靈神時,乃為獸首人身之相,意味著修行者與道法之間的統合,含混而成一體。

              如今,昔年的十方靈神褪去了人相,化作陰陽童子座下的靈獸。

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