這就導致如今的墨家，因為沒有名正言順的領導者，而導致支離破碎。
而秦的滅亡，非但使得法家背上‘亂國’的黑鍋，墨家也同樣沒能置身事外。
——以‘焚書坑儒’抹黑前秦，以求得同情的儒家，在猛踩法家的同時，順道踩了墨家一腳。
雖然現在的政壇，還沒有儒家什么事，但在民間，儒家已經憑借‘有教無類’的文教思想，而逐漸掌握主動權。
在朝中，也有張蒼、賈誼這樣出身儒家的大拿在位，袁盎這樣情感偏向儒家的官僚，也已經開始嶄露頭角。
如果劉弘將復興墨家的事再拖個五年，難度恐怕就要翻個倍了。
——別忘了：歷史上的儒家，可是在短短幾十年后，就做到‘罷黜百家，獨尊儒術’的史詩級壯舉的！
要是等到那時，劉弘別說復興墨家了，怕是連黃老學，都要被儒家的人海戰術殺得丟盔卸甲。
而現在的時間點，卻對劉弘而言剛剛好——執政學派是黃老學，秉承‘法無禁止則無咎’；與墨家之間又沒有什么深仇大恨。
可即便如此，黃老學對墨家的態度，也是相當曖昧。
從田叔的態度，劉弘就能判斷出黃老學的立場：你的技術，我用，墨家不墨家的，就不要再提了~
而墨者出身的少府匠人，之所以會接受這種類似白嫖的待遇，則是由于：即便墨家想要登堂入室，也沒有足夠的力量。
沒有鉅子，沒有中堅力量；作為嫡系的齊墨都跟田橫一起死去，楚墨又變成了游俠眾···
光靠著掌握機械制造能力的秦墨，墨家很難在政壇有所作為。
所以，如今僅存的墨家派系，即披著‘少府匠人’馬甲的秦墨后代，實際上是以一種麻木的態度，對待自身學派的。
說好聽了，叫‘靜候時機，以待將來’，說難聽點，就是聽天由命。
而墨家的這種狀況，劉弘是無論如何，都無法接受的。
——因為無論是農業發展，手工業、輕工業發展，還是軍工業的發展，都離不開墨家這幫技術宅。
至于以后盛極轉衰，自大的開始推行‘親親相隱’的儒家，也需要墨家這個生死大敵的存在，才能腳踏實地的存活下去。
所以，劉弘已經決定出手，改變墨家因‘沒有鉅子’而導致的狀況了。
想到這里，劉弘便笑著搖了搖頭，富有意味深長的看了田叔一眼，語義晦暗道：“少府以為，匠人者，于國何利、何弊？”
與古華夏大多數封建時代一樣，漢室的階級排序，遵從士、農、工、商的順序進行排列。
只不過士，在后世指的是文人士子，在漢室則指軍功勛貴階級。
而農、工、商三個階級，則于后世一般無二：農民，工匠，商人。
作為階級排序中，地位只稍高于商人，且遠遠低于農民的第三級群體，工匠在漢室階級鄙視鏈中的地位，可謂十分尷尬。
至于其原因，更是因為一句可笑的‘工匠做出來的東西也要拿去賣，既然賣東西，那也屬于商人的一種’！
就算閉著眼睛，劉弘都能猜到這種說法的來源——除了天天嚷嚷著‘奇淫巧技’，提倡恢復周禮，恢復井田制的儒家，還能有誰？
真要這樣說，那農民也是商人的一種——種出來的糧食，農民還要拿去賣呢！