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            1. 筆趣閣 > 歷史小說 > 帶著系統來大唐 > 第兩千一百二十章 歌舞升平若梨園(第三更)

              第兩千一百二十章 歌舞升平若梨園(第三更)(2 / 2)

              “往后我莊子不賣東西,就種地。”

              李易使勁嚼肉筋說,這個肉筋確實挺難嚼的。

              “就是說你要交租子?你的租子跟別人的不同,要翻個十幾倍。”

              “老畢,青黛給你開的藥方呢?里面用錯藥了,你給我,我給你改改。”

              “你休想毒害老夫,老夫找他們去吃肉筋,讓他們吃塞牙!”

              畢構說著抓起那些肉筋,腳下似踩著八卦步,嗖嗖嗖,移形換位地跑了。

              “鏡頭沒給到這邊吧?”李易愣了愣,突然想起件事情。

              小機器人燈光閃爍:“沒呀!不可叫別人看,百姓愛看歌舞。”

              “好!沒有就好!”

              “東主我給你帶工具了。”

              “工具?什么工具?”

              “透牙的工具,畢宰輔找別人吃肉筋塞牙,他們自己透不出來,會找你。”

              “你們的屏幕上打出來字,透牙、摳牙找太醫。過去轉悠,讓他們看見。”

              “好噠東主,我告訴啦,我就不去了,我在你身邊。”

              “我未來的媳婦兒呢?”

              “給豆盧貴妃透牙呢!”

              “豆盧貴妃怎么吃肉筋了?唉!”

              “不是,她吃的是牛板筋。”

              “你問問,能透出來不,實在不行我給洗牙吧!”

              李易又拿起一把肉筋放上去烤,順便吃畢構剛才咬一口的串兒。

              另一頭的僧人道士開始撤退,回去商議一下,今天見到的場面太大,跟自己準備的不一樣。

              在回去的時候,隊伍中不時有人離隊,走了,不能繼續跟著。

              甭管李易是否為真佛、如來,至少他能擺出來如此宏大的場面就表明了他的實力。

              最初無非交個十稅一的稅而已,說好的普渡眾生,為何不舍得一成錢財?

              如今不是一成稅,乃為無成稅,還要留下一般的產業。

              看京兆府的僧道,人家為何不出聲?你我非佛子,亦非真人。

              既然在紅塵,自有凡世紛。難出五行外,何論三界根?

              一些人走了,不想再參與。

              這其中佛教尤甚,他們懂得怎么躲開危機。

              道教留下的人多,他們留在此地,不留在隊伍中。

              他們好奇,想看看李易在道教論道的時候怎么弄。

              他們的產業比佛教的少,他們醫治的百姓卻比佛教的多。

              道教研究丹藥,首先要學醫,本土的。

              然后采集藥材,有百姓問藥,他們會給看。

              他們還樣牲畜和家禽呢,自己吃。

              一說道教就騎仙鶴了、騎大熊貓了、鹿了、驢了。

              不會養怎么騎?道教有的地方環境好,還有藥園。

              佛家都是讓別人供奉,道家的人有時后打了野味,會送下山跟人換東西,甚至臨時充當樵夫。

              一般情況下道士會賣炭,煉丹需要火,燜炭。

              多了用不完,賣掉。

              百姓也愿意跟老道士、小道士換東西。

              一說哪有老虎,即大蟲,有的道士就去想辦法解決。

              道家喊著無為,卻總參與百姓的事情。佛家說著普渡眾生,偏高高在上。

              故此,一些道士覺得冷,掏出兌換券去找貨郎買煎餅果子吃。

              拿著煎餅果子到李家莊子提供熱湯的地方,就著吃。

              他們沒覺得有什么不對的,湯都是雞湯,還有單獨的白開水。

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