買自行車貴，洛陽的悲田坊輪椅李家莊子贈送，可用不可丟，不定期查一次。
悲田坊在部分性質上與李易時的救助站差不多，但優于救助站。
能到悲田坊的人，除非自己愿意走，否則沒人驅趕。
悲田坊的伙食不算差，酒樓的剩菜會送來，這不是河南府整體經濟發展了嘛！
另外家中資產多的人，還會捐贈。
一下子送來大量的東西，他們看傻眼，都給我們？要吃到什么時候？
悲田坊的管事人員和‘自愿者’開始入賬，東西越多，他們底氣越足。
這不是從別處陸續有大量人口到洛陽么，有的人其實身體不好，到地方后就倒下了，又無親無靠的。
這樣的人送到悲田坊，先養著，養好了再出去工作。
至于說把東西私下里販賣掉，換成錢自己貪墨，借他們一百個膽子他們也不敢。
長安的就有被收拾的，報紙上寫，總有人盯著悲田坊。
悲田坊的東西多了不怕，他們會聯系河南府地方上的一些縣和村落。
當地有的人屬于能進入悲田坊的就送到洛陽宮的悲田坊，地方上也有臨時安置人的所在。
多出來的東西向地方送，比如某個村子，有一戶人家，只剩下一個人，生病了，沒人照顧。
若是村子里的大姓，官府要求其他同姓的人養。
不是村子里大姓的，村子會提供一點幫助，村子富裕還行，窮的話給予的幫助便少。
這樣的人要么進悲田坊，要么悲田坊送過去東西。
還有婦人帶兩三個孩子，死了丈夫，公婆有的臥床不起，同樣給東西。
東西多了，送起來輕松，包括義工，他們自己也能帶回家里一點。
他們高興不已，洛陽宮的城里和城外的寺觀正在打掃。
提議傳消息的幾個主持最郁悶，他們說的叫李易知道大道煌煌，非人力可改。
結果他們領悟到了，面對煌煌大道，自己無力掙扎。
“有東西送來了，有東西，金仙公主知道情況，派人送來。
有榛子、糖炒栗子、油茶面，讓我們先堅持幾日，等與李易論道之后，一切都會好起來。”
剛剛被洗劫的宣教坊中的全真觀，小道童歡呼著跑進來，眼睛還紅著呢，之前哭壞了。
主持皺眉頭：“金仙公主倒是知道得快，送點吃食有什么用？”
“送吃食代表李東主不想趕盡殺絕。”一個仙風道骨的人出來，他是天師的身份。
他看問題的角度比主持高多了，主持只想著被搶和送的東西。
“金仙公主與圣人在一起，李東主也與圣人同處，李東主不點頭，金仙公主怎會送？”天師捋著胡須說。
“天師怎還稱呼李易為李東主？若不是他，我觀又怎會如此？”
主持恨啊，十稅一的稅是李易以前提的，后來畢構要收。
自己等人找畢構，畢構不敢應。
隨即十稅一變成十稅五，不然就搬家。
自己想與李易論道，消息剛放出去，觀就被搶了。
“金仙公主印出書籍無數，皆為李東主提供活字、紙張、油墨。
另李東主注釋道家、佛門典籍甚多，又譯經文。
論道就論道，何必宣揚叫李東主知曉大道煌煌，非人力可改？
蝗災重否？人力可改否？旱災重否？人力可改否？”
天師教育主持，天師換到任何一個觀都是天師，主持到別的觀就不是主持。