武當山，蓮花峰。
葉千秋正在和鄧太阿、徐鳳年在山路上行走著。
徐鳳年是昨天到的武當山。
到了武當山之后，處理了一些事情，便來見葉千秋，順便說一說北涼和西楚聯合之后的一些部署。
就在這時，徐鳳年突然心頭一動，道：“有點不對勁。”
葉千秋笑道：“怎么個不對勁？”
徐鳳年朝著山下看去，道：“我怎么感覺有人要來找麻煩。”
葉千秋和一旁的鄧太阿相視一笑。
鄧太阿道：“放心吧，天塌了有高個子來扛，有葉真人擋在前邊兒，還用不著你來操心。”
徐鳳年道：“你們早就知道啦？”
鄧太阿微微頷首，道：“葉真人早猜到了。”
徐鳳年道：“葉真人，他是誰？”
葉千秋回頭道：“他來了，你就知道了。”
……
武當山山腳，有一老一少穿過牌坊，緩緩登山。
少年叫茍有方，曾是東海武帝城最市井底層的人物。
直到少年某天遇到了一名端碗入城的奇怪中年人，還有一位緊隨其后相貌平平的中年人。
少年在離開武帝城后，四處游歷，又遇上了身邊這位傴僂老人，結伴西行，來到北涼。
少年只知道他姓張，就喊老人張爺爺。
老人是不茍言笑的老古板，像是個嚴厲的學塾老先生。
好在少年雖然不曾學文識字，但天生性情淳樸知禮，一老一小相處得還算可以。
少年在拾階而上之時，念念有詞：“子曰：天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。”
類似言辭語句，都是一路上老人想要說話時教給少年，少年也只管死記硬背，意思不明白就不明白，先放著。
當少年照本宣科念出那句“子曰：發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”后。
老人忍不住嘆息一聲。
老之將至，人之將死。
自大秦覆滅，八百年以來，世上一代代讀書人，都要誦讀那些在圣賢書里密密麻麻的“子曰”二字。
如今離陽大興科舉，士子更多，自然子曰更甚。
這個“子曰”，便是儒家張圣人說的話。
此時，只聽得老人唏噓感慨道：“原來，我說了那么多話啊。”
少年問道：“張爺爺，你說什么？”
老人破天荒露出一抹笑意，摸了摸少年的腦袋，道：“有方，你算是我的閉關弟子，以后喊我先生就好了。”
少年一臉茫然。
老人牽起少年的手，繼續登山，淡然道：“你有很多位師兄，最小的那位，叫黃龍士。”
少年習慣性喊了一聲張爺爺，好奇問道：“是跟春秋大魔頭黃三甲同名的黃龍士嗎？”
老人一笑置之。
……
在葉千秋看來，雪中的人間有兩個人最能茍，一個是太安城里的年輕宦官，一個便是眼前之人，張家初代圣人。
當然比起張家初代圣人，年輕宦官似乎還要略遜一籌。
同為三教中人，釋道兩教，幾乎是代代有人成功證道，或圓滿，或飛升。
唯獨儒家不得善終。
那是因為，儒家的這位初代儒圣，張家圣人一直活著。
獨斷了儒家八百年的氣運，讓儒家難出圣人。
這位儒家初代圣人，在人間的影響力，確實非凡。
八百年前，呂洞玄曾經也跟他請教過學問，天下讀書人，人人讀子曰。
這樣的人今天出現在了武當山，葉千秋一點都不意外。
佛道大會時，葉千秋就想過，儒家這位初代圣人可能會出現。
但，他沒來。
不過，現在武當論武，他終于還是出現了。
只見那山道之上，傴僂的老儒生帶著一個少年緩緩而來。