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              第八零七章 上國心態(五)(2 / 3)

              什么是閑民

              指的是封建社會里,士農工商等等包括那些賤籍之外的、沒有“常”職的人。

              按照這個定義,在工廠里做工的,在碼頭上扛活的,其實都是“閑民”。

              說是農,有地嗎

              說是商,有產嗎

              說是工工人和工匠小生產者,可完全不是一回事。

              沒有任何的產業,也沒有任何封建社會的傳統職業。

              得業則生、失業則死,這就叫閑民。

              在土地還有很多的時候,對先儒而言,閑民當然是應該去墾荒種地才對。要不閑著在城市里晃蕩,也沒有個常職,這不是“身無職名,白日依枕,終歲閑眠”是啥

              而現在實際上從明晚期開始,這個先儒的定義就已經開始有些“和現實脫節”了。

              農圃、工商、芻收,都很容易理解。虞衡者,天官大宰的下屬官員,掌管山川林澤,官名代指,值的就是林業、林業附屬的狩獵、采集、藥材等行業。

              這番其學派對閑民的“正名”,既是因為學派一貫的思路;也是因為江蘇改革的社會現實。

              當初李塨琢磨著均田策略的時候,就考慮過。土地其實是不夠用的,多出來的人干啥

              那李塨是大順開國之初的人,那時候百廢待興,商品經濟也遠沒有經過二十多年折騰后的江蘇這么發達。

              他不是沒想過,不能授田的多余人口,便考慮“轉業”,為士、為商、為工等。

              但那時候,他認為,或者說不只是他認為,而是所有人都必然認為,士、商、工,能容納多少人

              根本不可能嘛。

              也正是因為這個解決不了的死結,使得李塨最后搞出來一個可能他自己都覺得有些扯淡的均田方案,也就是好田五十畝、劣田百五十畝,待劣田變好田再均分五十畝

              實際上,其實這個問題,就算此時的江蘇,也壓根沒有解決。

              單單揚淮等地的大約一百五十萬人,也壓根不是全都成為“無產”的閑民。

              而是絕大多數,不是被扔去了東北,就是扔去了南洋,外加大約四萬平方里的鹽蕩區,以及靠著大量的基礎建設維系著這些“閑民”有事做。

              改革可不是只涉及到揚淮地區,江蘇幾府,都有不同的問題。

              數量可絕對不止一百五十萬人,實則更多。只不過因為揚淮地區的改革過于激進,漕運業和鹽業,兩大支柱產業都被劉鈺廢掉,而且是在數年之內完成的,問題之大可想而知。

              其余府縣的問題,只是相對而言,沒那么激烈而已。

              此時世界就是這么個現實,百年前荷蘭一小片地方想吃飽,就直接引爆了歐洲為爭奪市場的幾場戰爭,英法西輪番下場。

              江蘇這么多的人口,要是超半數都是“閑民”,而且暫時有活干餓不死,閑民沒變成起義軍,那估計得吃下半個世界。

              劉鈺非要聯法打印也是因為這個社會變革,必要死人。要么孟加拉大饑荒,死掉一千五百萬人,瓦解掉原本的棉紡織業經濟,讓大順的閑民有事做而不是選擇起義;要么大順自己死人,內戰爆發,農民起義,死個七八千萬人。

              不是死別人,就是死自己。

              反正現在已經這樣了,運河一廢,別的地方不提,別的行業不提,單單揚州府的五六萬運鹽工,和其家屬大約二三十萬人反正現在是消失了,不存在這個群體了。

              未必是被殺了,而是對一個脆弱的家庭而言,忽然轉換職業、離開故土,本身就是一種巨大的苦痛。

              對朝廷而言,這是“代價”。

              對江蘇的激進改革,皇帝能夠支持的另一個原因,就是當初廢運河時候討論過的“黃河”問題。

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