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              第二三二章 為什么是錫蘭(下)(1 / 3)

              華人很能干。

              干活的能力,真的比泰米爾奴隸和僧伽羅人強不少,這是歷任巴達維亞總督的共識。

              荷蘭人在錫蘭,實際上缺兩種人。

              一種是技術工種,比如能蓋房子、修水渠的。

              錫蘭這地方,自古就有興修水利的傳統。

              葡萄牙人統治時期,作為小農基礎的中種姓跑路到了高地地區,因為葡萄牙人強迫傳教,這就使得荷蘭趕走葡萄牙人后,在低地沿海地區有不少的無主土地。

              這些土地種植糧食作物,正需要水利基礎。

              荷蘭需要修各種堡壘、房子,巴達維亞當年基本就是從舟山和澎湖抓的奴工建起來的,這一次也希望讓華人去干活。

              另一種,就是便宜的工人。

              比如在手工廠扒肉桂皮、搓肉桂的,幾年前的起義之后,也需要人來填補空缺。

              最缺的這兩種人,周邊找了一圈,最合適的就是華人。

              而且,錫蘭的情況和巴達維亞不同。

              在錫蘭,荷蘭倒是不擔心華人數量增加可能會反叛,因為荷蘭人在錫蘭的統治還算是相當穩固的。

              資本當然是罪惡的,但資本是有雙重使命的。

              為了盡可能地攫取利益,資本會按照資本想要的模樣,去改造舊世界。不是按照西方的模樣去改造,而是為了更便于盈利的模樣去改造。

              不得不說,荷蘭這一套雖殘暴、血腥、罪惡,但是比起種姓制度,還是高那么一丟丟的。

              荷蘭人到了錫蘭之后,在其統治地區算是逐漸打碎了影響他們攫取利益的錫蘭種姓制,尤其是大量扶植中、低種姓的人,進入公司作為基層管理人員。

              打破舊的農奴村社制,適當地用荷蘭傳承的羅馬法,確定了私有制。這當然是為了更好的盈利,在前期是為了恢復葡萄牙退走后的一片廢墟。

              但也不得不承認一些中種姓的人群,有了階級上升的通道。留在低地地區的中種姓階層,尤其是數量占據多數的種地的小農、打漁的漁民,還是很支持荷蘭人的統治的。

              因為最混蛋的事,都讓葡萄牙人干完了。比如強制改信等等。

              等荷蘭人來了后,這些人基本都是當初沒跑、強制改信之后的后代,從出生就覺得自己是信基督的。至于天主教還是歸正宗,估計他們也看不出什么區別。

              荷蘭人在這邊管的也相對松一些,他們也不像西班牙、葡萄牙那么狂信。看到改信基督的僧伽羅人看見佛廟就去拜一拜,基本也不怎么管。

              靠著這種分化的政策,以及我爛、但旁邊的種姓制度比我還爛的比爛優勢,荷蘭人還是有自信的。

              依靠錫蘭的中低種姓和自耕農做基本盤,壓制住移民過去的大量華人,絕無問題。

              移民錫蘭,當然也與公司的高層決策也有關系。

              公司判斷,蔗糖貿易是完犢子了。

              巴達維亞的糖廠質量比不過臺灣、價格比不上孟加拉、至于古巴糖海地糖,那差的就更遠了。

              但是肉桂原本只有錫蘭產,即便被葡萄牙人弄到了巴西去,可歐洲市場大家一半一半,這亞洲市場荷蘭還是可以獨占的。

              所以應該不會出現巴達維亞蔗糖的情況,導致出這么大的亂子。

              除了肉桂,錫蘭還有檳榔。

              吃倒是無所謂,這玩意肯定是比不過新興的嗜好品,比如煙草、咖啡等。

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