活五年就是大賺，三年算是命大。
就算荷蘭人說的是真的，不是說船跑到一半，直接把人往海里一扔好省錢，是真的準備運到那邊，可也就是現在死、和三五年后死的區別。
這就是為什么巴達維亞的糖廠之前能賺錢的一個原因：敢鬧事、敢要錢，就去巴達維亞舉報沒有居留證，抓去服苦役，保準一個個老老實實的在糖廠干活。在糖廠，或者甘蔗園，雖然沒有西瓜吃，但最起碼偷著吃根甘蔗還是能吃的吧？
大部分華人是能忍耐的，不到活不下去的時候，誰也不是起義成癮。
但現在，是真活不下去了。
大家互相接濟，這幾個帶頭的大哥還算有些產業，但又能撐多久？
之前還打了來抓人的荷蘭人，荷蘭人豈能不報復？難不成到時候，把打人的兄弟交出去？交給荷蘭人？
出賣兄弟，那他們這幾個做大哥的，以后還有誰信服？
有利大哥拿，出事兄弟頂？這樣的大哥是做不長久的。
連懷觀這時候有苦說不出，就算朝廷出面解決，那也是之后的事。但現在，還要解決一個當務之急，就是城外這些華人的吃飯問題。
“這樣吧，我把產業賣一賣，總還能維系一段時間。我再找人和城里的人談談，讓他們和荷蘭人談談，或是接濟接濟，出幾個錢。”
一說這話，黃班以及黃班手底下的一群漢子都笑了出來。
“城里那群人靠得住？懷觀兄弟還指望他們呢？”
他們和城里的高等華人，不是一類人。
城里的高等華人可以和荷蘭人談笑風生，有正當的產業，或是包稅、或是承包專營總還能交得起那兩個銀幣的丁稅。
城外的華人許多就是一群奴工，歷史上荷蘭在奧斯坦德茶葉事件后，成立了對華貿易委員會，直接與滿清在廣東交易，巴達維亞中轉港的優勢地位漸漸消失，一些船主去巴達維亞賺錢的營生，就是運送福建契約奴，要不也得空船去。
城里城外，兩邊的心思根本就不一樣，勁兒也使不到一處去。
站在城里華人的角度，又分為兩類。
一類，是甲必丹、雷珍蘭、糖廠承包者、富商、包稅人、放貸者。
他們也不希望城外的華人起義。
一則兩邊的階層不同，根本不是一路人，悲歡并不相通。
二則城里的華人作為經營者，城外的暴亂也會影響他們的產業。
三則他們一直試圖融入荷蘭的統治階層，一個穩定的荷蘭殖民政府，有助于他們的產業和利潤增長。
四則就是擔心城外的華人起義，他們會受到牽連，導致覬覦他們產業金銀的荷蘭人，趁機把他們流放，把金銀吞掉。
第二類，是小手工業者。
比如廚師、開飯館的、做小生意、貨郎、磨剪子戧菜刀補鍋的手藝人等等。