對曰xxxx。
這，就是問對體。
簡單來說，杜爾哥的這篇代表作，是以高雷思、楊德旺這兩個“耶穌會的公派中國留法學生”問問題、他來回答的形式，寫成的。
即
高雷思第一問均田可乎
杜爾哥對曰不可。如果把土地這樣平均地分給一個國家所有的居民，使他們每一個人恰好擁有維持他們自己生活所必須的土地，而毫無多余
那么，顯然，既然大家都處在同等的情況下，就不會有人愿意為別人工作。同時，任何人手里也不會保有可以用來償付別人勞動的東西
楊德旺第二問均田古有之乎
杜爾哥對曰這種假定情況，從來也不會存在。因為土地在沒有被分配之前，早已經被人耕種了
這種耕種，即墾殖勞作，其本身就是分配土地和保障個人財產的法律基礎
大概就是這么一種形式，一共101個問對，詳細闡述了重農主義、道法自然、自然秩序這些東西。
或者說，用老馬的話講，是重農主義中更激進的頭腦，尤其是杜爾哥，完全蔑視了這個外觀即連封建主義的皮都不披了，杜爾哥把重農主義體系，當做滲透入封建社會內部的新的資本主義體系來論述
歷史上，杜爾哥75年成為法國財政大臣，以重農主義為思路，進行改革。
然而，第二年，就出事了。
重農主義的精髓，是道法自然，亦即理想化的資本主義的自由貿易體系。
然后，顯然，法國的歷史太短了，杜爾哥只是理解了什么叫自由貿易，卻如此時的拿破侖所言，完全不理解什么叫重農輕商、囤貨居奇、平糶平糴、鹽鐵之論這些爭了快兩千的東西。
第二年，玩崩了。
其實道理很簡單。
在杜爾哥改革之前，存在一個真正的法國嗎
實際上，是不存在的。至少在經濟層面，哪有法國法國在哪
實際上，當時的法國，是一個個分散的、區域的市場這和中國不一樣，大運河廢掉之前，再怎么樣，漕米得征，用來保證華北地區的糧價。
歷史上，杜爾哥的改革非常“激進”這是相對于法國來說了。
取消了各個地區的區域性的市場、取消了各地的交易限制，試圖構建國內統一市場。
先開刀的，就是糧食。
把區域性市場打破，拿糧食開刀理論上啊，理論上，統一市場一形成，國內谷物自由貿易、取締區域性的管控，那么糧食肯定會趨于平緩。這里糧價高了，自然會有商人往這邊運糧食平抑糧價，無形之手嘛。
但現實是殘酷的。
75年改革。
76年就直接讓杜爾哥傻眼了。
商人們選擇囤貨居奇，抬高糧價，資本入場操控糧價，而根本不是傳說中的道法自然，無形之手一調控，糧價趨于平穩，貴的地方立刻就會有低價糧進來
不是的。