第一產業沒戲。
靠啥
靠第二產業，靠工業唄。
只有工業發展起來了，真把固氮技術解決了，第一產業的困境才能解脫。
而在此之前，所謂的“國民財富總和”，或者說“總生產力”的提升，也只能指望工業的飛速發展。
工業發展，得靠資本。
最簡單來說，你修個鐵路吧，你得有資本才修的起來。
資本是資本。
資本家是資本家。
這不是一回事。
既是說，要靠資本。
那這又得說那個很神奇的東西。
無形之手。
無形之手，是個規律，是水往低處走、是熱氣往上跑的規律。
這玩意兒，不是神，不是耶穌，不是胡大，不是說用了這玩意兒，就達成了圣西門說的資本會流向為社會有益的事業，如冶煉、礦山、灌既、運河等。
或者說，用了這玩意兒，就啥都好了。
還是那句話。
這玩意兒，類似個“我喜歡熱的”這么個規律。
是個規律。
而不是“神愛世人”的神，沒有“人格的愛”，而是天道無情的規律。
一杯0度的水，和一杯15度的水，在這個規律下，我會找15度的水。
而一杯15度的水，和一杯30度的水，在這個規律下，我會找30度的水，而不是說去和前者一樣去找15度的水。
魏征有句話，講叫“水可載舟亦可覆舟”，差不多的意思。
無形之手，某種條件下，那就是資本會流向為社會有益的事業，如冶煉、礦山、灌既、運河等。
而換一種條件，那就是跟大順似的，把耕地金融化避險化、流向耕地、流向高利貸、流向地租。
哪怕說，大禹治水，他是掌握了“水往低處流”的規律。
所以，是不是說，大禹覺得，治個錘子的水啊，水往低處流，隨他去吧，那自然就大治了
這就叫順其自然了。
不是的。
不是這樣的。
而是，大禹知道“水往低處流”的這個規律。
然后利用這個規律，再去挖河道、堵塞河堤這些，從而讓水“沿著大禹希望的河道流淌”。
而這個河道，符合“水往低處流”的規律。
當然了，大順的實學派，這群人奔著圣西門主義的思潮而去，劉玉肯定是要負主要責任的。
他把老馬的話，說一半、留一半，要么就完全逆練。
而老馬的思想，又是建立在對英國古典政治經濟學、法國空想社、德國古典哲學的批判繼承的發展上的。