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            1. 筆趣閣 > 歷史小說 > 新順1730 > 第八五六章 多歧路,今安在(十五)

              第八五六章 多歧路,今安在(十五)(2 / 3)

              失敗的話,拉上農民,再上商洛山、再走荊襄路。

              商洛山依舊高,荊襄林依舊密。

              黑左、黑紅左、赤左、復古空想道德左、粉左,分久必合,合久必分,打出來一個大道之行也,天下為公。

              老馬說過的有傳教士跑回來說太平天國均田、圣庫、道德,太嚇人了,中國也有赤了中國社被傳教士安上的農民起義均田設想這個空想小資社之于歐洲社已經完成了工業革命的科社,也許就像中國哲學與黑格爾哲學一樣。

              到時候,以中國的傳統,肯定是黑左、黑紅左、赤左、復古空想道德左、粉左一大堆。就跟沙俄炸了之后,保皇派其實壓根沒人,白軍里全是皇帝眼里的反賊,光譜,從唱國際歌的安人到各路分裂分子再到傳統派的復古村社自治派,倒是一應俱全,比彩虹還花花。

              但至少,可以確定,到時候歐洲的最反動的封建分子,最后到達萬里長城,到達最反動最保守的堡壘的大門時,他們一定會看到那頂從西元前221年就最閃耀、最有分量、世界上最沉重的那頂皇冠,落地摔得粉碎,無人敢拾。

              當這些歐洲最保守的封建分子,用他們熟悉的拉丁語讀出來這個萬里長城上的國家名字時因為歐洲最保守的封建分子,一定不會說英語,連拉丁語都不會,怎么配當歐洲最保守的封建勢力所以他們會這樣讀出這個國家的名字

              saeanousquereubique

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              居住在神祗賜福之地的人民的共和國。

              或者,只是saean的本意。

              中華的。

              人民的。

              共和的。

              93年那場風暴的三個詞,在這里必然會有一個egaite。

              剩下的詞,是兼愛仁愛泛愛民本大同那就天知道了。

              反正大順的皇權、貴族、勛貴、良家子集團和封建勢力、士紳廢物、食利地主,肯定會被一掃而空的。

              因為是封建勢力最反動最保守的堡壘,所以也就不存在妥協,只會砸個粉碎。

              要么你死,要么我死。

              反倒是諸如此時朝鮮國這種,有著宗主國庇護的、導致內部矛盾始終妥協壓制、外部勢力隨時干涉,沒機會一波又一波你死我活的地方,倒是更容易保留封建殘余。

              不過那就無所謂了,大門一關,肉爛在鍋里。

              當印度完成了傳導革命這個使命后,對中國的價值,只剩下“不在別人手里,所以大順炸了的時候,東南亞和東亞沒有外人可以染指因為沒有印度做跳板,所以夠不著”。

              內部炸完了之后,邊界就在錫蘭省。

              邊界擴的越靠外,炸的時候,你死我活絕無妥協空間的程度就越大,因為沒有外部勢力干涉的話,“大一統天下”的傳統,不存在任何的妥協可能。

              勝利者絕不會沽名學霸王,而是在沒有外部勢力干涉的情況下,把對手徹底絞殺。

              是以,印度這件事,對大順挺重要,但對中國更重要。

              既要作為原材料產地和市場,把松蘇的資本集團養肥,養出來上百萬與之光影半生的另一半。

              還要承擔印度覺醒,大起義之后,市場萎縮,把矛盾傳導回大順的任務。

              這是內功,至關重要。

              這也關乎著世界的命運中華主導的、與歐洲同步進行的、整個東亞和東南亞以及環太平洋的同步全面工業化、以及讓全世界崩潰的生產相對過剩

              或者說,亞非拉的全面現代化、工業化,是人類從必然王國走向自由王國必須走完的過程。

              亞洲的事,自然是中華民族應該承擔的、關于全人類未來的義務和責任。

              舍我其誰的、亞洲天朝的責任。

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