然而當夙夕和張道靈來到秦王宮昊陽殿時，才發覺這里的氣氛不同尋常。
除了上面高坐的秦始皇滿臉陰沉以外，廷尉伯異竟然也在這里。
“拜見陛下。”夙夕快步上前，朝秦始皇揖身拜道。
張道靈也走上前去，拱手拜道：“陛下。”
秦始皇朝張道靈點點頭，然后說道：“張校尉，你做的不錯，你為帝國選拔的官員都是良材。”
“不敢，陛下過譽了。”張道靈立刻謙虛地說道。
秦始皇沒有多說，而是指著伯異身邊的座位說道：“張校尉，坐。”
“多謝陛下賜座。”張道靈來到伯異身邊，在軟墊上跪坐下來。
如今的大秦朝廷依舊延續了跪坐之禮，上朝時臣子拜見皇帝后，便分文武兩班跪坐在兩側。
張道靈坐下后，秦始皇這才對夙夕道：“丞相。”
“臣在。”夙夕連忙應道。
秦始皇語氣清冷地道：“此前你跟朕說，你想做文學大臣。”
“是。”夙夕說道。
秦始皇道：“朕沒有同意，看來朕是對的。”
夙夕立刻抬頭問道：“陛下，是不是發生了什么事？”
秦始皇從面前的御案上，拿起一部書籍，然后命身邊的侍從送到了夙夕面前。
夙夕伸手接過書籍，只是看了一眼書頁的名字，臉色就是一變。
只見這本書上面寫著：“《嬴政還是趙政？趙姬與呂不韋不得不說的故事》”
夙夕瞬間就明白了，為什么廷尉伯異也在這里。
“陛下，此書為何人所作？”夙夕連忙問道。
然而秦始皇卻并不在意夙夕這個問題，夙夕這么問目的很簡單，那就是誰寫的書，找誰的麻煩。
但秦始皇顯然不想這么隨便了結此事，只聽秦始皇緩緩說道：“我大秦先祖伯翳，為舜主畜，畜多息，故有土，賜姓嬴，今其后世亦為天子息馬。后邑之秦，使復續嬴氏祀，號曰秦嬴。
秦之先為嬴姓，其后分封，以國為姓，有徐氏、郯氏、莒氏、終黎氏、運奄氏、菟裘氏、將梁氏、黃氏、江氏、修魚氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。然秦以其先造父封趙城，為趙氏。”
秦始皇說的這段話，簡要概括就是，無論是嬴政還是趙政，但從先祖和姓氏這個角度上去考究，并沒有錯。因為秦國王室和趙氏同出一源，只是分成了兩個不同的旁支罷了。
但是這部書的出發點完全不在這里，而是說的是呂不韋和趙姬亂搞，在趙國生出了秦始皇，然后才叫‘趙政’。
你可以說秦始皇殘暴，也可以說秦始皇是暴君。
但你不能說他不是上任秦王的兒子，不能說他是他娘和野男人亂搞生出來的種。
這就相當于，后世許多人張口侃侃而談，說唐朝皇室有胡人血統。
這種話你在后世吹牛說說就行了，可你如果真要在李淵或者李世民或者別的唐朝皇帝面前說：你們的祖先是胡人，你們有胡人血統。
很抱歉，那你的三族基本是保不住了。
別說秦始皇了，換做一個普通人，你也忍不了別人對你家庭和你的出身如此編排。
“丞相。”秦始皇叫道。
夙夕輕咬嘴唇，面露憂色，但是很快，她就將所有情緒收斂，抬起頭來：“臣在。”
“下令。”秦始皇開口說道。
夙夕問道：“敢問陛下，何令？”
秦始皇手指輕輕敲打著帝座扶手，緩緩說道：“焚書令。”