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              第五百九十九章 神話階梯(1 / 3)

              “是燭龍還是聞仲?如果作為神話組件的話,到底選擇哪一個部位比較容易?或者換個角度,哪一個神話/準神話先共鳴成功,對自己的整體提升更大?”

              這樣的疑慮,說出去可以被嫉妒的劍主們圍毆打死,但鄭禮還真不是凡爾賽,是實實在在的猶豫和抉擇。

              “燭龍”是他一生推的目標,是跨入時間之神領域,激活自己的時間神魂的鑰匙。

              他有感覺,如果自己能夠獲得“時間之神”的神性的話,自己的時間能力才能全部激活。

              是“激活”,是“擁有”,是“獲取”,而不是‘’提升”。

              獲得時間神職和神權,是一個門檻,是通往高冷時間領域的艱難敲門磚。

              是把自己的潛力,零散的時間異能完成整合,并最終升華成戰斗體系的“龍門”。

              這方面,可以看看鄭禮現在的“聞仲”和“宙斯”,只是一個神名,就已經解決了大部分雷系能力的問題。

              而且,弱小的“時間神”還不行,與諸多高級神話有鏈接的燭龍的確是最優選項,只不過......

              “我當初的目標,是不是有點太高了,這幾年下去,燭龍一點頭緒都沒有。”

              鄭禮依舊滿腦子“凡爾賽”味道十足的念頭,正常的準神話誰不是三十年起步,百年也不封頂,他追求一個強大的神話生物,僅僅只是三四年摸到頭緒已經不錯,一步到位也微妙太過夸張。

              但他越是追求“燭龍”,越發現這

              依舊毫無變化嗎。”

              在鄭禮做出神話宣告的時候,就完成了和四靈的鏈接,獲得了情報反饋,

              從某種意義上來說,燭龍比宙斯更加夸張,畢竟歷史上從來沒有一個完整的神話級燭龍出現。

              “......時光之神、山神、龍神、火神、太陽神、四季之神......不管是從那個方向開始攀爬,都是過于困難的山路。”

              讓鄭禮無奈的,就是現存的“燭龍”準神話都只有33位,而別說時遷城了,復興聯盟內的資料庫都沒有記錄,就算想去取材、詢問資料,都不知道從何處開始。

              而就算得到了對方的“資料”,鄭禮未必敢用。

              因為這是歷史上全無僅有的“神話”,那么,很可能所有的準神話全部走進了死路。

              “神話生物”是一個被神名“闡述”的“概念集合”,是無數群體意識共同構造的一個“虛擬神祇”。

              成為神話,是一個無限靠近、貼合、超越、融合的過程。

              四靈是無法開創道路的,它只能根據你“開創”出的道路,拉近和“神名”之間的距離,試圖讓其形成“共鳴”。

              達到了一定程度的“共鳴”、“契合”,就是準神話,達到了“融合”程度的共鳴,就是所謂的神話......但神話是不朽的,而神話生物確是會死亡的,這種“融合”只有無限靠近的可能性,沒有完整占有的可能。

              達到了一定的契合度標準就是“準神話”,達到了一定程度的“共鳴”,就是神話,但神話從來不是終結,神話契合度的不斷提升是無止境的,神話“星級共鳴”也是無上限的。

              要成為準神話,就要符合“神名”的標準,既拿出對應的組件,“證明”你符合“神名”的基礎條件。

              但這本身也是一個限制.....

              這就如爬山一般,你走東坡,或許能夠輕易的能爬到山腰,但卻從一開始就注定爬不到山頂。

              你拿著這些“配件”達到了最低契合度,成為了準神話.....以“燭龍”為例,你依靠“火神”成為了燭龍的最低要求,但在“火神”的路徑上走的再遠,依舊無法抵達“燭龍”,因為你始終沒有觸及到“燭龍”的核心概念。

              越是深研“燭龍”神話,鄭禮越是感覺它潛力無窮,但門檻也實在太高。

              它是因時光之神而被廣為人知的“地神”,但鄭禮覺得“時間”并不是它的核心概念,它的核心基準,應該還是“山神”。

              作為地神的一員,它本身就是一個“世界”,所以,可以銜燭(口含蠟燭)為太陽,可以睜眼閉眼扭轉白晝、黑夜,當整個世界都是“山神”的軀體的時候,它就是創世之神。

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