這事，要說起來就很久遠了。
在中部六城的范圍內，有很多中立勢力，其中有公司有社團有跨城的大型戰團，而在其中，有一個不怎么出名的私人性質的社團“信鴿友人會”。
它的熟人、內部稱呼，就是鴿友會。
聽起來像是文學性質的讀書會，其實也是......至少以前的確是文化交流會。
隨著時代的發展，現在除了原有的功能外，也是一個檔次較高的情報販賣、交換、委托的中介平臺。
由于最早是用特殊的信鴿（威脅度69+）進行傳訊，那亞龍一般的戰斗鴿起起降降帶來的小型颶風，也就成了它們的招牌。
顯然，能夠豢養這種等級的怪物，達到超遠程的定期、精確通訊，不太可能是掙扎在生存線的弱者，他們的核心組織者據說是北詩城的一群學者。
到了近代，這個組織依舊非常挑人，是嚴格的介紹準入制。
事實上，他們只挑高水平的學者和藝術家加入，更加方便的交流方式的發現，反而讓這些學者更加的.......書呆子？
他們或許對現在的戰事、最新技術毫無興趣，卻對最新的文學傾向、歷史古跡發掘如數家珍，算是一個相當微妙的小團體。
但這年代，知識和認知就是力量，不管是發掘歷史的真相，回收某個戰場、分支、族裔的遺產，塑造新時代的神話，他們的確有存在的價值和必要，就暫時不展開了。
鄭禮也是其中的會員，為了追尋“真相”，類似的情報組織他至少參加了20多個，但鴿友會是檔次最高的一個，高的有點離譜的那種。
他加入的方式，也挺微妙的......
“介于該學者在東大陸古籍上的卓越研究，尤其是‘蜀魏武的演義和真實歷史對比’、‘新時代流行文化和網絡對舊神話塑造方式的沖擊’中的細致考據，特別批準其加入本會。”
這個，大概是鄭禮干的最“穿越者”的事情了。
當時為了騙錢......咳，賺點生活費，瞎寫了一大堆“歷史”、“傳說”，結果順手撈了一大堆莫名其妙的學術積分，其中有幾篇關于網絡、歷史英雄和神話的具體論文（瞎說），還得到了非常高的評價。
和其他的強者不同，他是憑著“古代歷史、文學專家的學術地位”被邀請的會員資格，偶爾用（考古）論文發表一些有趣的東西，換取社團內積分，然后用來兌換社團內的資源和服務。
當然，既然是偏學術的情報組織，打打殺殺的委托是不接的，除了極少數的神話材料，他們連普通的靈性材料都不太感興趣.......這個時候，鄭禮才知道鴿友會的水有些過深了。
后來，由于一些偶然的因素，他從時遷城高層那里打聽到了，鴿友會好像和某些特殊存在有些關系，他就減少了和其的聯系.....直白點說，在時遷城的內部情報中，鴿友會被懷疑和某位四神似乎有點關系，至少能夠確定其中肯定有相當高階的邪神信徒。
而在斷絕關系之前，他用了大部分積分，換取了一次“時光追索”服務。
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